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    擦眼哭泣与奉献承祭的花束扰动原先的静穆状态——为什么观看，面对面会造成如此大的断裂质变？哀悼或赠礼与奉献，眼与观看的神秘神圣仪式，如美杜莎那般。因为相机镜头的观看，招致另一个观看的回应，光与暗分裂，昼与夜出现在美感意向启动中，客体对象披上意识的白袍，原本只是欲望与意念的碰触客体物性：
    
    “在纯思维观念的夜空出现了‘质的光辉’，从而它从事物之虚无的黑夜中竖起形囊，于是昼与夜的对立统一了，而质量世界的事物因昼夜的对立统一而构成。”[19]
    
    
    在这苏菲神秘片刻，事物本质从虚无黑夜获取短暂形式，那是涌动与迷雾弥漫交混的时候，影像中暗黑部分与无时却浮现黏滞其上的霉斑，另一种伤痕。而当物体、客体被美感意识驱动后而具有形体，“黑暗中的形囊”，那是纠缠混淆的形貌“漫衍迷雾”，“错误与正确被展现，恐怖与希望被显明，制约与放纵纠缠着形态的衣钵”[20]。
    庞大四散蔓延沙漠般的白袍衣服头巾，纠缠的形态衣钵，仍烙记着时间、空间与记忆的印痕，他们必须溶入黑暗，摆脱人格形态后，完全消解主客而成为他于存在，走出存在之外的他者与女性：
    
    “在这里，客体既不理解赏与罚，又不知道定与乱，也不理解恐怖与希望，因为恐怖与希望乃是关联着过去与未来这个时间因素的，而客体却是沉沦在既无过去，又丧失了将来，只有广延的同一体汪洋之中。”[21]
    
    
    没有时间的绝对广延，外方的沙漠，此处所言的同一体海洋，没有时间的时间性展露，走出原罪与律则的权衡，因此当然是绝对的原初混沌（chaos）—没有秩序必要（“不知道定与乱”），没有恐怖也无希望。这种的绝对他者，既无弥赛亚，也无神启和救赎的苏菲哲学—神学。候机楼里的北非阿拉伯人，令人不安地呼唤《堤》所曾碰触到的世界现象，另种启示录。那片白门上，阴影偶然带出的虚拟十字架圣像象征的反喻，并列对比粗糙直列深沟伤痕的深色灰泥肌理，深陷光照不让逸出伤口之外。
    
    
    为什么偶然会让光在金属门把投射一道暗影转化原先的物质材料？阴影交会闪烁虚拟一个不可见的向度指标，和那位直视镜头对望者，共同动摇影像自身的封闭性，安逸观看所见被悬置。我们要看什么？这不就是一幅即时捕捉影像，除了表面的人物光影变化，偶然意外不是被影像牢牢锁住？
    让-吕克·马里翁批评影像出现之后，取代起源、原物，阻挡观看者回到源头，影像如同一无所不在的屏幕，隔阻并营造出另一个虚拟世界，反世界。影像取代事物，影像即事物的幻想被丰沛的观看可见物欲望催生并强化。
    忘了影像所来之处，抛弃影像事物，此即不再思索，想观看不可见；更彻底抹除可见与不可见的源生关系，自愿被囚禁在影像—囚牢享受不断增生复制的自我影像在反世界。马里翁称之为影像灾难洪水。
    从新审视不可见，让圣像从反圣像灾难毁灭中重生，对抗新的形上学偶像崇拜虚幻。观看不可见，马里翁问，如何可能以感性观看，去看见不可见，在一个可视的面孔之外去看另一个观看：
    
    “我激情地观看，在他者的脸孔上只见到一个仅有的区域，那里没什么可视。—（如）双眼的瞳孔，幽暗空洞。为什么特许授权给那个无任何可视之处——正是如此。因为这完全不可见不会寄存任何新的可见，也不会有反—可见。就只是他者对我的不可见观看之起源。我看不见他者可视的脸孔，……只是他者脸孔上幽暗瞳孔中涌现的不可见观看。简单说，我看见可视脸孔之他者。”[22]
    
    
    “幽暗瞳孔中涌现的不可见观看”，那位直视镜头赠与我一不可见的观看者的不可见的观看，走出闭眼沉思或睡眼的不可见者。不可见观看的赠礼，拯救影像和我的不可见观看沦为只是可见的影像，被囚禁在视界里。汲取自由从深不可测的黑暗瞳孔，抚掠波浪起伏的白袍上跳跃舞动的光波。
    光影拟构的十字架，强化物之不在的不可见性，不可见性的原型，不可见的神圣性从影像毁灭废墟中树立。马里翁自问，“十字架能给予什么可见的，它能否提供原型的某种类别？”[23]这个简单木头架子，如何能创生出如此巨大的神圣性与不可思？这正是在于它不具任何类似性，也不会有影像的复制和奇观场景特质，它就是不可见自身，不受到人对不可见的抗拒暴力影响，而同时它也是影像之终结，圣像的开始，可见与不可见的交会处。终结影像，一如苏菲思想所言走出形状（态）的迷雾，不被纠缠，远越恐怖与希望，十字架上，神性放弃的转化（la transition kenotique）即悲悯的赠礼，超越死亡：
    
    “十字架类型—十字架符号—带着标志指出，不可见的神圣彻底没有保留的赠与，如似它也在那里放弃其荣耀的随即闪耀。不可见的无法挽回标志在可见中而采取十字架的形象。”[24]
    
    
    圣像就从十字架上回溯，起源性回溯三一性。直视相机的黑暗瞳孔和十字架拟像双重地开启不可见的可能，给予某种不可言说，明指的神圣性。拯救影像只是影像，只是光影场景的难以回避灾难威胁，逃逸出影像泛滥的虚无命运。
    “旅客倒影”强烈暴力的户外阳光驱赶任何阴影，连带不可见也似乎无处可逃。旅客行走在中介空间，一边是外面的停机坪，开放巨大空间；另一边是巴黎铁塔小模型纪念商品，指射性坚实不可移。人被夹在透明玻璃之间，玻璃屏幕倒影重叠虚化人成为魅影，他不是镜像，也非镜外实物，他存在于镜与镜之间的不明确但又清晰的中介过渡状态，某种正在生成变化中的