虛假的劇作
塞拉斯（Silas），《達。芬奇密碼》中的狂熱的僧侶，以為在聖叙爾皮斯教堂找到了“謎的關鍵”。獅頭、龍尾、羊身的吐火怪物。塞拉斯在這裡丢掉了良心，殺死了一名修女。這座教堂的正立面以其列柱廊，那些柱子和雙塔而像是一座劇場。這裡一切都是虛假的。教堂是讓。雅克。塞爾旺多尼的作品，一位18世紀初的建築師、舞台布景師、劇團經理、杜伊
勒利宮的成功的導演、聲光表演——這可不是臆造——和“斜向透視法”的創始人。總之，這是一位幻象大師。這就是聖叙爾皮斯能夠讓人發瘋的理由嗎？傳說它還隐藏着尚無人涉足的頂樓、巫術、魅影。丹。布朗把它當作郇山隐修會的象征性場所之一。教堂從某種意義上是這個修會的一個“隐蔽所”，由隐修會的桑德琳。比耶爾修女值守。丹。布朗确認說，教堂建在一幢“原先是為埃及女神伊希斯而修建（的古廟）”遺址上（P？郾79）。
聖叙爾皮斯，令人生畏的教堂，長久以來就令尋找“大秘密”的人們浮想聯翩。或許是因為在其正兒八經的外表下，隐藏着一段不僅是秘密的，而且還充斥着流言蜚語和恐怖的曆史。棄教的主教、撒旦式的作家、共濟會的天文學家、崇拜最高主宰 ①（être suprême）的革命者都曾在這裡出入。薩德侯爵本人也不例外。居然有那麼多的事件，以至天主事工會的僧人塞拉斯想都不敢想……
讓我們跟着這位患了白化病的僧侶。在夜裡，他正準備敲厚重的教堂大門。他把車停在廣場上，“惟一能見到的是聖叙爾皮斯教堂廣場遠處的一兩個向夜遊客們展示本錢的十幾歲的妓女”（P？郾66）。這是沒有肉體之歡的上帝戰士的幻覺嗎？在2000年，我們或許在聖叙爾皮斯廣場的旅館，或者有産者的家裡見得到應召女郎，但是根本沒有在馬路上拉客的“生活腐敗的女人”！在3個世紀前，當教堂正在建設中時，這地方屬于“最腐朽的巴黎”。被教民們吓得目瞪口呆的神父說過他要與“邪惡的魔鬼”作鬥争。塞拉斯會喜歡這些話的！這不是，他來到令人肅然起敬的教堂前。暮色降臨，它甚至有些令人毛骨悚然。一般來說，巴黎人不喜歡聖叙爾皮斯這座“法國古典主義的傑作”。他們認為這種“虛僞的”① 建築風格過于冷冰冰的。塞拉斯現在打量着“教堂的兩個鐘樓像兩個哨兵矗立在教堂長長的軀體上”，北邊的那座搭着腳手架。多年來，聖叙爾皮斯教堂内部一直忍受着一種病痛：潮濕。
“大白于天下的秘密”
在大殿的科林斯式柱子的腳下，身材魁梧的塞拉斯顯得十分渺小。聖叙爾皮斯是法國首都的第二大教堂（長119米，寬57米，高33米），與巴黎聖母院不相上下。當然，塞拉斯欣賞不到從大殿白色的天窗透過來的陽光，他是夜裡來的。他不會知道，聖叙爾皮斯的建造者希望讓教堂充滿光明。他從來沒有聽說過17世紀下半葉誕生在法國的“唯靈論學派”。當時，他們的代表人物聖味增爵或者聖弗朗索瓦。德。塞拉斯不同意用中世紀樣式的玻璃把教堂搞得昏昏暗暗，不願意用圖解的教義啟發教徒。他們把希望寄托在教育上。這在當時是巨大的預言。博緒埃 ②（Bossuet）曾經在聖叙爾皮斯壯觀的講壇上布道。當時的神職人員希望把“神秘大白于天下”。把聖叙爾皮斯搞成了一塊晦暗的宗教場所的丹。布朗知道這點嗎？
要是沒有找到丹。布朗描寫的昔日異教崇拜的遺迹，塞拉斯就會在教堂裡度過幾個夜晚。“即便教堂建在一座供奉伊希斯的神殿遺址上，也不會對我有任何影響。”保羅。魯馬内（Paul Roumanet）——現在的堂區神父說。把教堂建在異教的聖所上是19世紀的神秘學轉回來的主題之一——有種觀點硬說Paris（巴黎）源于Bar Isis（伊希斯）——但有時也是曆史的實情（例如在墨西哥，一些教堂就使用了阿茲台克的奠基石）。至于說聖叙爾皮斯，曆來“沒有任何考古證據表明在教堂下面有一個異教的神殿”，魯馬内神父确信地說。
針對《達。芬奇密碼》出版後成千上萬的讀者擁到聖叙爾皮斯來這種情況，魯馬内神父最終在聖器室附近的牆上張貼了一張告示，把“暢銷小說的所有想象的影射”列了一張表。他也一直在有禮貌地回答各種各樣的提問。他對一個遊客說：“請看，塞拉斯打死修女的那個主祭壇上的蠟燭台非要三個男人才擡得起來！”另外，那可不像布朗所說的是“鍛鐵的”，而是金光閃閃的銅器，是法國最著名的金銀匠（路易。伊茲台爾。舒瓦瑟拉）了不起的雕刻品。神父知道他無法說服“皈依者”，例如，這個遊客就對他說：“反正，您是他們一夥的，您在保守大秘密！”遊客也不同意神父的說法——玻璃上的字母P和S不是郇山隐修會的縮寫，而是聖人彼得和叙爾皮斯，教堂的兩位保護者。神父歎了一口氣。他對此已經習慣了。早在這部暢銷書出版之前，他就見到大量的“信徒”根據在聖叙爾皮斯教堂找到的“迹象”提出的最不可思議的問題。有的時候，保羅。魯馬内甯願帶着頑皮的微笑：“您瞧，我可以給您提供一個布朗沒有說的新迹象：您想想，誰是聖叙爾皮斯。”
墨洛溫時代的總主教叙爾皮斯
叙爾皮斯，公元570年生于貝裡地區瓦當（Vatan）的一個高盧-羅馬人家庭。很小的時候，他就想進修道院，但是，他的父母希望他做一個侍從。他經過許多挫折，直到四十八歲的時候才被授以教職。因此，他是受挫折而大器晚成的聖徒的楷模！他還是法國曆史上第一位随軍教士，曾在法蘭克國王的軍隊服務。值得一提的是他還擔任過達戈貝爾特一世和二世時代的布爾熱地區的總主教。公元679年達戈貝爾特二世被謀殺。這又回到墨洛溫王朝了！另外，您絕對想不到，聖叙爾皮斯死于1月17日，與索尼埃神父是同一天。
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