一
這時候是“湯湯洪水方割，浩浩懷山襄陵”；舜爺〔2〕〔3〕的百姓，倒并不都擠在露出水面的山頂上，有的捆在樹頂，有的坐着木排，有些木排上還搭有小小的闆棚，從岸上看起來，很富于詩趣。
遠地裡的消息，是從木排上傳過來的。大家終于知道鲧大人因為治了九整年的水，什麼效驗也沒有，上頭龍心震怒，把他充軍到羽山去了，接任的好像就是他的兒子文命少爺，〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了，大學早已解散，連幼稚園也沒有地方開，所以百姓們都有些混混沌沌。隻在文化山上〔6〕，還聚集着許多學者，他們的食糧，是都從奇肱國〔7〕用飛車運來的，因此不怕缺乏，因此也能夠研究學問。然而他們裡面，大抵是反對禹的，或者簡直不相信世界上真有這個禹。
每月一次，照例的半空中要簌簌的發響，愈響愈厲害，飛車看得清楚了，車上插一張旗，畫着一個黃圓圈在發毫光。離地五尺，就挂下幾隻籃子來，别人可不知道裡面裝的是什麼，隻聽得上下在講話：
“古貌林！”〔8〕
“古魯幾哩……”
“O．K！”〔10〕
飛車向奇肱國疾飛而去，天空中不再留下微聲，學者們也靜悄悄，這是大家在吃飯。獨有山周圍的水波，撞着石頭，不住的澎湃的在發響。午覺醒來，精神百倍，于是學說也就壓倒了濤聲了。
“禹來治水，一定不成功，如果他是鲧的兒子的話，”一個拿拄杖的學者說。“我曾經搜集了許多王公大臣和豪富人家的家譜，很下過一番研究工夫，得到一個結論：闊人的子孫都是闊人，壞人的子孫都是壞人——這就叫作‘遺傳’。所以，鲧不成功，他的兒子禹一定也不會成功，因為愚人是生不出聰明人來的！”
“O．K！”一個不拿拄杖的學者說。
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