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惟一惟一月,既南至,昏昴見,日短件,基踐長,微陽動于黃泉,陰降慘于萬物。是月,鬥柄建子,始昏北指,陽氣虧,草木萌蕩。日月俱起于牽牛之初,右回而行月,周天進一次,而與日合宿。日行月一次,而周天曆舍于十有二辰,終則複始,是謂日月權輿。周正歲首,數起于時,一而成于十次,一為首,其義則然。凡四時,成歲,有春夏秋冬,各有孟仲季以名,十有二月,中氣以著時。應春三月中氣,驚蟄、春分、清明。夏三月中氣,小滿、夏至、大暑;秋三曰中氣,處暑、秋分、霜降;冬三月中氣,小雪、冬至、大寒。閏無中氣,指兩辰之間。萬物春生夏長,秋收、冬藏。天地之正,四時之極,不易之道。夏數得天,百王所同。其在商湯,用師于夏,除民之災,順天革命,改正朔,變服殊号,一文一質,示不相沿,以建醜之曰為正,易民之視。若天時大變,亦一代之事,亦越我周王緻伐于商,改正異械,以垂三統,至于敬授民時,巡狩祭享,猶自夏焉。是謂周月,以紀于政。
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