三朝北盟會編·卷十五

      政宣上帙十五。
      起宣和五年三月一日甲寅，盡十四日丁酉。
      三月一日甲寅朔金人甯術割（改作尼楚赫）等至館五日入見於崇政殿。
      燕雲：奉使錄曰：五日甯術割（改作尼楚赫）等上殿上遣黃珦傳旨卿等離軍前日大金皇帝安樂否累年計議事一切了絕信誓已定共享大平乃是永遠奠定甯術割（改作尼楚赫）奏言來時本國皇帝令奏知大宋皇帝計議底公事已了也。不要别做則好上複令珦谕旨朝廷大信既定，豈有變更令依例詣宰臣王黼賜第計議出國書并誓書草讀示至西京地界事黼谕甯術割（改作尼楚赫）此非務廣土地本為邊州及天德雲：内地分。若不屯守防托夏人定來出沒要當以河為界甯術割（改作尼楚赫）辭以不知。又讀至所示誓草雲：五字甯術割（改作尼楚赫）等乞不用。又雲：巳許了西京要綠礬二千栲栳。又言士卒取西京勞甚乞一個賞賜黼皆許之。又言今後通好不知或為弟兄或為叔侄或為知友黼谕以敵國往來隻可用知友之禮上以甯術割（改作尼楚赫）屢乞花宴诏特頒春宴上屢遣黃珦問勞。
      诏甯術割（改作尼楚赫）就辭於集英殿甯術割（改作尼楚赫）等辭訖跪奏設賞金帛物數上遣黃珦谕以二十萬甯術割（删此三字）猶以為數少再三乞增加上不許遂行。
      茆齋自叙曰：三月日使人至館初五日朝見使臣退上朝奏事上問金人何故要添許多歲物及起燕京人民良嗣對以女真性貪暴（删以女六字改作曰：彼固）唯利是從他不卹也。擴奏本朝兵威不立故也。武仲雲：賴陛下聖德阿骨打（改作阿固達）心服不爾邊患豈易量耶上雲：女真貪暴殘賊民物理學雖黃巢不是過也。，豈能久耶然（删女真至此二十字）彼既入關先據燕京朕恐為後患故不惜歲增百萬缗以啗之。且解目前之變今既同山後許還亦足見其歸意斯亦卿等之力良嗣曰：計議山後馬擴力最多上雲：聞馬擴頗知書良嗣曰：馬擴系武舉仆奏臣系嘉王榜塵忝久被陛下教育上雲：若非知書安能專對是晚奉禦筆馬擴特除武翼大夫忠州刺史兼閣門宣贊舍人。
      诏吏部侍郎盧益假工部尚書及趙良嗣為奉使大金國信使持誓書著誓并議交燕山雲：中月日。
      茆齋自叙曰：是時再遣使燕往議交割燕山雲：中月日未行往見樞密鄭居中鄭問守山後之道仆曰：朝廷欲如何為守鄭雲：見諸公議欲用彼土豪傑使世守之仆答山後自漢築雲：中朔武等郡以弱匈奴孝文時任魏尚守之匈奴不敢犯邊今與山前山後為表裡乃邊防要害之地傥土民有力猶不可使之守況自金人蹂籍之後燒掠殆盡富豪散亡苟延殘喘契丹至則順契丹金人至則順金人王師至則順王師但營免殺戮而已，豈能守耶鄭雲：如此當用多少軍馬則可仆曰：唯多佃善苟恐費大亦須三萬人萬人屯雲：中馀分戍要害之地擇賢能将帥委之朝廷損浮費之資移以應付三五年人心樂業則邊防就緒矣。鄭。又問雲：中帥張孝純仆曰：孝純久帥太原通曉山後血脈更以二統兵官輔之則可矣。鄭皆然之。
      朝廷國書。
      書雲：三月日大宋皇帝緻書於大金皇帝阙下華緘薦至契好增勤爰馳預政之臣共著約神之誓惟兩朝吊民伐罪之舉振古所無而萬世講信修睦之誠自今伊始用監盟載永洽鄰歡來書雲：燕城候各立盟誓然後交割今立誓草付國信使副到請依草著誓至日當議複盟銀絹請似前來與契丹物色一般者交送并如來谕順履融和茂迎社福今差中大夫。
      試工部尚書盧益龍圖書館閣直學士大中大夫趙良嗣充國信使閣門宣贊舍人馬擴充國信副使有少禮物具諸别幅專奉書陳謝不宣謹白。
      十八日辛未趙良嗣等至燕山金人遣韶瓦（改作碩哈）郎君高慶裔來問難摘指誓書字畫邀取逃去職官戶口等事。
      燕雲：奉使錄曰：趙良嗣至涿州韶瓦（敗作碩哈）郎君及高慶裔來傳乃酋（改作金主）言（删此字）意指摘誓草雲：五字不當用及常年二字及除去後面疊道五句便令退換誓書更為所取人口未足未許過界良嗣等以其意附遞奏聞複於遞中付下禦前降下改定誓書并誓草進至蓬頭垢面差李靖劉嗣卿充館伴至寨門執笏跪捧國書入至國主帳前面北立閤門官傳國書入引至帳内跪奏問大金皇帝聖躬萬福奏訖拜謝複跪問南朝皇帝聖躬萬福奏訖拜起複位引出帳南面西立有閤門官贊喝雲：大宋國信使試工部尚書盧益等朝見。又一閤門官引某等面北立先五拜搢笏舞蹈不離位奏聖躬萬福。又兩拜閤門官引益少進躬身緻詞複位。又五拜舞蹈如前遣使問某官等遠來不易。又五拜舞蹈如前遂引所赍禮物金器等自西而東於國主面前過卻引出第二重門外面北立閤門官稱有制令先兩拜起再雲：賜卿等對衣金帶跪受訖拜起閤門官引複入依前面北立閤門官雲：謝恩。又五拜舞蹈。又雲：賜卿等茶酒。又五拜舞蹈閤門官引趨帳西浮幕下少立一衣紫系犀帶者認是漢兒宰相左企弓國主前拜跪進酒仿學（删此字）上壽儀國主飲訖令在位者皆拜遂各就座閤門官。又引起稱傳宣勸酒令勸笏飲至盡。又兩拜就座自此每盞并系漢兒宰相及左右親近郎君跪進。又将國主自食者飲食分賜至第四盞宣勸如前五盞訖樂官以下共賜絹四百二十匹再引帳前面北立閤門官雲：謝宴。又五拜舞蹈引出上馬同館伴還安下處三節人從各七事衣銀十兩訖傳問誓書中常年每年重疊及催取戶口對以誓書并系昨來将去誓草改定即無增減所有合要戶口宣撫司見行根促才獲時即發遣過來楊璞高慶裔來傳粘罕（改作尼堪）指揮斥字畫惹筆提拔不謹對以自來國書止是司分人修寫拘於體例自無惹筆今系主上親禦翰墨是尊崇大國之意慶裔雲：誓書有不提空并惹筆須著換對以此誓書元在阙下為使人陳乞巳換了兩次到涿州。
      又換一次敵國往來郵有此理慶裔雲：誓書要傳萬世親寫故知是厚意兩國相重書狀往還寫得真楷是厚意為複寫得惹筆是厚意。又雲：誓書字劄。且休如誓書所載兩界逃人彼此無令停止今來所取戶口隻推道不見不肯發來，豈不是違誓許大天猶自不怕更要誓書則甚。且如近有燕京職官趙溫信李處能王碩儒韓昉越境來南張轸帶了本朝銀牌走過南界須先以見還是數人皆契丹所指名故金人必索之良嗣欲谕宣撫司遣行盧益馬擴不可曰：諸人聞已達京師。若悉還之不唯失燕人之心。且彼必見銜盡告吾國虛實所系非細況今已四月虜（改作彼）亦難留何慮不交柰何随所索即與之彼得一進十何時巳耶然終以人口未足移文往來事（删此字）辨論久之未決盧益力争不可兀室（改作烏舍）雲：兩朝誓書中不納叛亡今貴朝已違誓矣。益答曰：且勿言諸人未嘗有至南朝者借使有之在立誓後耶立誓前耶五六年計議大事已定本朝所有并已依從應付如些
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