三朝北盟會編·卷五十六

      靖康中帙三十一。
      起靖康元年九月十九日壬午，盡二十一日甲申。
      李綱落職依舊宮觀。
      又臣寮上言竊見昨者金人圍守太原久而未解知樞密院李綱出總元戎戡定寇攘兵甲非不多也。辟至為屬官凡七八十員抽差人役凡六十名能否不辨幕府紛然軍政出於多門臨時漫無成算偏裨不知禀令士卒自相殘踐以守則不攻而潰以戰則未鬥而遯斬将不關主帥生擒則非虜（改作敵）人兵卒逃散金帛散失綱既告罷其屬官或托故差出或随逐前來各帶券曆不廢請給所謂法度紀律一切無有以此行師欲求決勝臣未之聞也。大帥自當親臨戰陣以護諸将決求成功綱坐懷州去軍前凡數百裡緩急何以及事其幕府參議機宜管勾當公事等官員數猥衆。又多晚進後生綱傲然略不咨問其所與親密朝夕不相舍者惟鄒柄與張牧而已自馀僚屬将佐唯晨夕一揖而退。若有所建明須先禱柄牧為之傳導然後得見故人多怨卒以無助而敗事況鄒柄張牧白身得官何嘗知軍旅之事綱數十萬之衆而決謀於此二人可謂疏謬之甚聞綱初欲地隆德柄牧力争不得往及軍勢稍沮遽督諸将士卒忿怒下情不通十羊九牧無所适從太原不守數日矣。綱在軍中尚不得知何以望其能先事而料敵哉！誤國損威莫此為甚觀文峻隆宮祠優遊非所宜得願賜黜奪以協師言。若鄒柄張牧贊佐誤事亦當追奪前命以明國威以肅軍政奉聖旨李綱落職依已得指揮差提舉杭州洞霄宮鄒柄張牧并罷見任令别注授差遣。
      又言竊見李綱天資躁輕濟以兇愎地位尊崇恥於咨訪辟置幕府皆一時趨附之佥人選用裨佐多平日敗亡之冗士圖事揆策既非所長料敵應變。又其所短淹留累月糜費國用不可赀計卒不能解太原之圍。若不究正其罪而顯黜之則非所以定國是也。然綱強辯似智敢為似勇竊主威以交群枉違公道以市私恩故一時小人喜為稱譽每綱之敗則歸咎朝廷以賈衆怨嗤嗤之民輕信易動綱之奸詐何由盡知。若不明數其罪而播告之則非所以孚庶聽也。臣按綱之罪未易悉陳請為陛下言其大者上皇獨決大議傳位陛下蔡攸乃詭傳上皇之命謂吳敏有。
      建請之功峻加柄用以庇蔡氏之宗敏固已不勝誅矣。綱於陛下龍飛之後乃始引敏以為證奏疏自雲：臣與吳敏力建大策贊成内禅綱之欺天罔上抑。又甚矣。綱之罪一也。今春虜（改作敵）騎至城下陛下屈已為民以講和好其使都邑之民輸金帛以助國蓋非得已執政王孝迪庸闇無狀揭大榜於通衢肆為乖謬不可施行之論台谏連章奏劾陛下即罷輸納或命以官，或以官折還元價綱乃掠人主之美使行營司收榜曾不知出於陛下也。故綱之罷其徒唱之市井無賴千百為群白晝縱殺幾至敗事綱之罪二也。陛下始降親征之诏燕越兩王上表固請從臣言官亦皆奏疏乞罷親征嚴都城守禦雖殿岩武帥亦以為言綱。又言躬述利害回銮輿之行陛下俯順群情豈獨綱之力哉！欺愚惑衆妄自誇耀綱之罪三也。迨西師四集種師道之謀與諸将駐兵郊外虜（改作敵）營浸懼。若稍加持重從師道之謀絕其抄掠徐為後圖，豈有失律喪師之禍平仲之戰綱實使之輕舉妄發誤國大計猶複肆為狂誕之言渎亂朝聽綱之罪四也。蔡京棄去君父逃於拱州遣人以奏牍抵綱使之請對綱辄敢為京敷奏京亦恃綱在朝遽至國門以俟召命顯庇元惡輕負國恩綱之罪五也。蔡攸建請上皇為渡江之計日構奸言離間兩宮遣其黨宋〈日奂〉傳道語言狂率不遜神人共憤攸既以罪斥綱被诏奉迎上皇乃請以攸為行宮副使欲使入朝都邑震恐既。又以攸有扈從之功力為營救綱之罪六也。攸在丹陽綱自圍城中通書至為廋詞雲：不敢渝信。又有太師鈞候甚安此中不辍通問之語時京在占雲：館也。其披寫腹心親密無間一至於此綱之罪七也。於乞去之章妄雲：奉使而兩宮協和上皇之於陛下陛下之奉上皇天性至愛本無纖毫之間綱安得此語哉！綱之罪八也。綱任為元帥偃蹇違命辄取陛下除授兵部侍郎以後告敕繳朝廷略無顧憚綱之罪九也。綱自起總行營專主用兵近者乃複請卑辭厚币以講和。又請親降手诏棄太原於度外綱之罪十也。今夷狄憑陵（删此四字）國威未振綱之誤朝緻寇喪師辱命與夫懷詐黨惡之罪條具於前矣。伏望陛下奮乾綱之斷擴離照之明處以散秩竄之遐方以申邦憲仍乞特降诏旨布告中外以肅軍聽。
      李綱責授保靜軍節度副使建昌軍安置。
      又上言臣聞人臣之罪莫大貪天之功竊人之财猶。
      謂之盜臣竊觀李綱劄子稱上皇厭萬幾之煩欲授聖子意未有發臣與少宰吳敏力建大策贊成内禅臣伏觀上皇以神器授陛下蓋知天命人心有所歸屬奮然獨斷豈假人謀此帝堯盛德之事也。當時蔡攸出入禁中刺得密旨報吳敏李綱欲使二人進用為己肘腋吳敏時權直學士院身在翰林故其議先達綱為太常少卿疏外無由以進而綱遂懷此劄子諸路示士大夫人無不見之所論三事内禅乃其一也。其詞引唐睿宗始立為皇帝複為皇嗣居東宮事缙紳見者莫不駭愕罪綱失言由是言之綱豈知上皇聖意哉！徒得攸言猶未敢信。且首尾兩端今乃敢明言上皇之意未有所發與敏力建大策則是誣上皇而欺陛下，豈非所謂貪天之功以為已有乎！臣聞善則稱君過則稱已人臣之美也。《唐書》言戴至德無異才惟能歸善於君為時所服。若綱則不然綱劄子。又曰：歲首上皇南幸淮浙群臣亦有勸陛下為避狄（改作敵）之計者。又臣躬述利害回銮輿之行為固守之計臣竊謂固守都城兵民之心也。陛下因人心而卻南幸之議綱何與焉使綱嘗言之亦大臣獻替之常事何必高自稱譽耶綱。又有劄子曰：傳檄而三鎮堅守奉使而兩宮協和臣竊謂綱之傳檄必得陛下聖旨非假聖旨其誰肯從綱乃自為功何也。上皇北歸乃其本志陛下遣近臣祗迓禮意曲備兩宮未嘗不和綱乃以為協和兩宮何也。此以善自予以過歸君人臣之義當如是乎！綱以是數者平居炫耀要譽於流俗於奏表中時發不遜語自比其功於張良劉幽求裴度李泌流俗無以為不然遂以為真國柱石也。大率綱之為人高言誕計足以欺惑愚衆今春虜（改作金）人頓兵城下而綱領行營司及京城守禦司屢聲言破賊都人遭圍閉之久莫不喜之使應援姚平仲卒無尺寸之功而國受莫大之辱流俗猶言綱以為能用兵蓋其誕妄足以惑之也。方虜（改作金）人邀索金銀朝廷根括民間以足其數時王孝迪為中書侍郎獨主其事揭榜立禁有四盡之語民甚苦之台谏交争論列朝廷遂罷根括而民間未知綱乃乘馬遍曆京城自收其榜使百姓歸恩於己。又使妄言無行之徒如馮楫陳公輔輩稱頌功德奔走揄揚以竊流俗之譽遂率聾俗叩阍喧噪以劫持久主成其私計，於是已罷而複用推原其心罪不容誅為臣之義可如是乎！宣撫河東略無經畫肆意妄作督諸将決戰數。
      路敗衄使太原失守陛下因其乞罷遂與揚州今。又與宮祠原其罪狀此為寬恩而流俗紛紛謂綱於國有功不宜間廢此浮言妄議固不足恤然朝廷退斥大臣當暴白其罪於天下使人洞然不疑則浮言自熄誰不信服臣愚伏望陛下特降睿旨以綱之罪大正典刑報行臣章以解流俗之弊奉聖旨李綱責授保靜軍節度副使建昌軍安置。
   
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