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炎興下帙三十一。
起建炎三年八月二十日丙寅,盡閏八月十四日庚寅。
二十日丙寅隆祐皇太後至洪州。
閏八月一日丁醜朔呂頤浩為尚書左仆射同中書門下平章事杜充為尚書右仆射同中書門下平章事皆禦營使參知政事王绹禦營副使(舊校雲:費衮梁溪漫志雲:建炎初改門下侍郎中書侍郎為參知政事而廢左右丞)。
賜呂頤浩辭免不允诏。
敕頤浩省所奏劄子辭免恩命事朕惟有不世之略然後足以成不世之功有非常之才然後足以濟非常之務卿邁往之氣絕人之資澤加生民勳在王室茲已試之效也。故去國未幾靡人不懷乃者申敕使轺趣朝行阙召見便座博詢嘉猷忠誠慷慨議論明辨茲用延登亞保之位複畀司之權卿不前孟子之言乎!如欲平治天下舍我其誰蓋古人自任以天下之重如此今日之勢非卿孰安卿其慨然為朕力圖所以興複者茲卿自許而亦朕之所期卿者也。區區小廉以待常士而已豈足為卿道哉!所請宜不允故茲诏示想宜知悉。
潰軍輔逵降於王燮。
輔逵擾於楚漣水之閑朝廷以王燮為淮南招撫使以讨群賊逵欲受燮招安乃谕其衆曰:當竭力取漣水南寨得寨則受招安衆皆諾遂攻南寨寨在清河之中流狹而長逵令斫木為筏并力攻之拔其寨大肆剽掠然後詣燮降。
十四日庚寅宮儀及金人戰於密州軍敗李逵吳順以密州降於金人。
宮儀經夏與金人相持屢經戰未有大勝敗七月儀屯於盤石河在密州之南八十裡分屯於常山王廟去城二十裡金人於密州之北三十裡時時遣人在城下招密州降李逵吳順曰:今南有宮儀北有大金安敢投拜。若能破宮儀即日投拜如不然或宮儀破大金軍亦降宮儀今孤城無援唯強是從金人主将特木也。(改作特默萬戶然其言遂不為攻擊專謀破宮儀矣。南門外雖坦途然兩邊皆山在二十晨之閑有常山王廟儀以兵挖其路金人乃飏言宮太尉馬軍五不能當我之一然步軍差勝於我我之步軍十不能當儀之一儀聞之以為然金人不時出兵轉城而南。
侵常山王廟儀兵禦之金人佯。若不勝而退去以為常凡月馀儀之軍皆以金人為易與耳金人知儀衆皆懈至是馬步齊進馬軍則方在前戰馬軍少歇步人齊進而馬軍兩翼亦進儀兵不能當皆兩邊奔山高處金人以馬軍徑趨八十裡直犯盤石河大寨儀猶不知衆皆崩潰儀及劉洪道奔九仙山金人進逼之儀及洪道以馀兵數千奔海州漸至楚州。又為郭仲威所敗乃迤逦至真州儀兵已敗金人責李逵吳順如約逵順遂以密州降於金人後逵為順所殺儀至真州得旨轉兩官遙郡刺史其轉官遙郡制曰:勝敵而擒茲為妙算聞功則賞豈限常規矧轉鬥以猝然決重圍於俄頃忽而不錄何以示公具官某膽略沈雄神鋒警捷獨出萬夫之上親更百戰之馀比緣疆虜(改作敵)之師篇蹂全齊之地過城辄下連壁方堅汝揚貔虎之威盡複金湯之固爰峻加於顯秩仍升刺於大州勉建奇功更圖茂渥洪道至朝廷言儀在京東時事儀自缢取首級送行在其将蔡清耿安皆檻送行在撥其軍隸王燮洪道以向大猷同赴行在言大猷受金人僞命知青州其出榜文多指斥有反狀明白大猷伏太罪遂斬之。
胡寅上萬言書(舊校雲:按宋史建炎三年寅上疏凡數千言呂頤浩惡其切直罷之其疏見本傳并非此書。若此書乃紹興二年五月後應诏所上者不在建炎時也。)。
臣昨於閏八月一日觀诏書以敵人侵淩備禦不給遂有移跸之意左顧荊鄂右趙吳會安危利害下問群臣臣時駭然不意清問及此何者以陛下自錢塘未幸江甯也。诏曰:以援中原矣。及至江甯以舊都之名符啟建之議改為建康也。有诏曰:天人允屬興邦正識於宏規矣。繼而深懲維揚之禍立遣奉隆祐太後以六宮及百司不預軍旅者之南昌有诏曰:朕與二三大臣帷幄宿将堅守不動誓言以死答群生矣。前後三诏不出半年之閑而立言措辭不同如此臣所以畏懼疑惑卒無以上對退而伏念至於旬時陛下以安危利害詢於在庭苟或慮之不精計之不審以害為利以危為安則其負誣神明迷誤社稷罪在不赦辄傾愚見不避誅死泛論建炎謀國之失而陳陛下留神省察幸甚臣聞孔子曰:成事不說遂事不谏既往不咎臣今所陳不免追咎既往者蓋謂建炎以來有舉措大失人心之事今欲複收人心而圖存則既往之失不可不知。
不可不改也。一昨陛下受淵聖皇帝之命出使河北二帝既遷則合糾率師徒北向迎請而遽膺翊戴亟居尊位遙上徽号建袢太子不複歸觐宮阙巡省陵寝斬戮直臣以杜衆口南巡淮海偷安歲月虜(改作金)人深入陝右遠破京西謾不治兵略無捍禦盜賊并作一切招撫無辜之民肝腦塗地故怨氣上觸日昏無光飛蝗蔽天動以旬月方。且制造文物糜費不赀猥於城中講行郊報朝廷之上自謂中興虜(改作敵)騎乘虛直扌壽行在匹馬南渡狼狽不堪淮甸之閑。又複流血逮及反正寶位移跸建康不為久圖百度頹弛淮南宣撫卒不遣行自畫大江輕失形勢一向畏縮惟務遠逃軍民怨言如出一口存亡之決在於目前凡此節次十數條皆所謂舉措失人心者了自古興亡固不足道。且以中興而能存者道之夏少康周宣王燕昭越句踐漢光武唐肅宗皆中興賢君莫不能任賢使能修政事治軍旅而其奮發刻厲期必有成者則。又本於忿恥恨怯之意不能報怨終不肯已所以光複舊物名稱中興未有承衰微之後繼斷決之馀切切焉固陋以為榮施施焉苟。且以為安而能長久而無禍也。臣嘗計天下事今可謂多矣。請得舉而論其要尤在於修政事備邊陲治軍旅用人才除盜賊信賞罰理财用核名實屏佞谀去奸慝十事而已今政事未修也。何以富國強兵邊陲未備也。不聞各行其是慮卻顧論軍旅同罷輭不勝其任論人才則混殽未得其真盜賊跨州連縣而莫敢誰何賞罰昧於功罪而士氣先阻大農當務足食而軍無見糧名實當責成郊而類多苟。且左右使令豈無佞谀百官有司尚有奸慝天下之事所當留意不可忽者今皆悖理傷道如此而謂無以緻天譴其可得乎!皇天譴怒於上矣。固當深思極慮而應之以實念十事之未當和氣之未洽深自貶損以省厥咎至德也。恭承祖廟以緻中興至孝也。此之不圖而姑務儉素之小節肆宥赦之小惠此豈承天之道也哉!故曰:陛下未得其道故也。今陛下欲承天意以求治當先自此十事始十事既得其當自反而昭德塞違以明示四方使中外鹹知陛下求端於天之意如此其切不徒於虛文則民悅於下矣。民悅於下天悅於上變禍為福。又何難哉!臣竊以當今之勢揆之将欲更此十事宜無甚難然恐陛下未得其要耳故臣願言之所謂修政事者何也。臣謹按春秋魯成元年王師敗績於茅戌先儒未。
有說也。牙謂王國之大宜無不服而茅戌小族至敢逆
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