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炎興下帙八十七。
起紹興八年十一月二十六日戊申,盡二十九日辛亥。
二十六日戊申樞密副使王庶奏乞免簽書和議文字王庶與講和異議虜(改作金)使張通古等将到國門庶乃奏劄乞免簽和議文字曰:臣識性蒙昏計慮疏闊待罪樞庭略無稱效閑者虜(改作金)使之來大臣簽議或和戰所主不同臣忠憤所激辄爾妄發不量彼已之勢不察時事之宜屢奏封章力請謝絕專圖恢複謂虜(改作敵)情叵測不可以仁恩馴服(删此四字改作理遣)土倫之往必緻稽滞今聞奏報已還近境和議可決牙謀不逮遠知昧通方使之具位效官猶恐瘝曠況當本兵之重曷以稱任臣之失職罪不容誅伏望睿慈速賜降黜以正無知誤國之罰陛下未欲遽置閑散止宜處之外服以備緩急,或以适此執政阙員未便斥出即乞特誠意處分遇有和議文字許免簽書庶逃前後反覆有失立朝之節滞固不移粗安颛愚之性臣區區悃悃愊非敢飾詞深慮緘默有傷國體是日新降筆不許辭免簽書和議行遣事庶再具奏曰:臣聞。
昔楚王有吳人之難使由於城糜複命而不知高厚大小子西怒曰:不能則辭對曰:固辭不能而使餘也。人各有能有不能王遇盜於雲:中以背受戈餘所能也。脾洩之事餘所不能也。臣然後知古人以忠事君者其才之能與不能未嘗敢以一毫欺人故於艱難禍亂之際各以其能自效而國家可安也。臣生於陝西漸染其風氣耳目所聞見者莫非兵事禍亂以來嘗欲以氣吞強虜(改作敵)則所謂講和者非臣之所能也。非其所能而強使之則恐誤國家之大計故臣願陛下惟責臣以修戎珍不以講和之事命臣則緩急之際可以枝梧縱使金人知陛下命臣以此則奸(改作其)謀不得肆而和好易成雖曰:治戎兵其實促使和也。。又況臣賦性愚魯嘗雲:金人不可和今。若預此事臣身為大臣自為二三何以使人也。唐渾瑊馬燧李晟将之忠賢古所未有德宗能用之吐番君臣大懼尚結贊謀曰:唐之名将恃此三人不去之必為吾患,於是甘辭厚币以申勤懇朝廷然之會盟於平涼李晟以言不可信罷渾瑊以被刦罷馬燧以為所賣罷果如其計而無一人留者願陛下察臣孤忠特留聖念天下幸甚貼黃契勘臣前次所上章疏及與王倫議論實有妨嫌陛下亦嘗沿照底裹今。若不自陳禀則。又如趙鼎劉大中輩首鼠兩端於陛下國家何益兼臣備數樞庭自合辭職不合辭事伏乞睿慈除臣一近邊州郡願效尺寸以盡臣節。
施廷臣為殿中侍禦史。
勾龍如淵除禦哆嗦丞不數日監察禦史施廷臣抗章力贊和議奏桧念如淵之言當擇人為台官使盡擊去不附和議者故除如淵中丞。又除廷臣侍禦史除目既頒搢紳駭愕道路以目莫敢異辭。又有寺丞莫将上疏附會和議驟除起居舍人沈該變因附會由冗散而召對中外沸騰兵部侍郎張焘日吾世受國恩身忝法從不可自同於衆當念以死争之乃上疏極論其非曰:臣仰惟陛下聖孝天至痛梓宮之未還念兩宮之未複不憚屈己已與虜(改作金)人議和夙夜焦勞存心懇切皇皇汲汲惟恐後時特以衆論未同故未欲輕屈耳幸而晶得上自朝廷不逮百執事之臣小大一心無複異議朝夕進退從空獻納,庶幾天聽為回卒不至屈此宗社之福也。彼施廷臣乃複迎合辄敢抗章力贊此議姑為一身進取之資不恤君父屈辱之恥核實定罪殆不容誅乃由察官超擢。
柱史夫禦史府朝廷綱紀之地而陛下耳目之司也。前日勾龍如淵以附會此議崦得中丞衆議固已嗤鄙之至今廷臣。又以此而跻橫榻一台之中長貳皆然既同鄉曲。又同腹心惟相附會變亂是非,豈不紊國家之紀綱蔽陛下之耳目乎!衆論沸騰方。且切齒崦沈該者。又以此議由冗散而召對莫将者。又以此議由寺丞而擢右史如淵廷臣庸人也。初無所垂但知觀望而将則奸人該則贓吏也。考其平日奚所不為陛下柰何遽與此曹斷國論乎!今既拂衆情敢犯公議熒惑聖聽惑移聖心力圖顯官如取如摧臣恐徼幸之徒皆有觊觎之心乘時射利布列要塗倡和邪謀終危社稷此臣所以痛憤不能自己也。夫自六察而陟台端超躇甚矣。至以寺丞而擢記注則自祖宗以來未之有也。除目既頒缙紳駭愕道路以目莫敢一言是此等輩氣焰皆已能箝人之日矣。一時小人緣類偕來羽翼既成何所不可《詩》曰:憂心悄悄愠於台币小孔子曰:小人成群斯可愠矣。今如淵廷臣将該輩漸已成群豈國之主哉!伏望睿斷翻然而改特加斥逐,庶幾少杜群枉之門天下幸甚至於議和則王倫實為謀主彼往來虜(改作敵)中至再四矣。陛下所倚為心腹而信之如蓍黾者也。今其為言自以二三事之端倪蓋亦可見更望陛下仰念祖宗付托之重俯念億兆受戴之誠貴重此身母輕自屈但務雪恥但思複雠煙葉禮其使厚資遣發谕以必得事實之意告以國人皆日不可之狀使彼悔禍果出誠心惟我所欲盡歸於我然後徐議所以報之之禮似未晚也。如其變詐将複誘我以虛辭則是包藏終不可測便當勵将士保疆場自治自強以聽天成以俟天時天時既至何為不成何求不得伏願陛下少忍而已所謂自強之策,豈有甚高難行之論特患陛下不為而已君臣上下協力一心定為規模一新庶政安往而不得志哉!矧我将士浸皆可用比之往年氣已數倍萬一未能進取以之自守蓋有馀矣。釋此不為而甘心卑辱之事臣竊惑之仰惟陛下脫身艱難危苦之中保有國祚一紀於茲矣。其所恃者不在人心乎!自朝廷有屈已之議上下皆已解體傥遂成屈已之事則上下必至離心人心既離心人心既離何以立國伏願陛下戒之重之臣世受國恩身參法從不敢自同衆人是用辄敢進言夫言而犯雷霆之怒罪固當死不能救止而使陛下受屈辱之恥罪亦當死幹冒天威俯伏俟。
命所下施廷臣莫将除命更取自聖旨指揮。
二十九日辛亥史館校勘範如圭贻秦桧書責其主和議。
《書》曰:史館校勘範如圭日者獲以職事侍鈞座於史院幸聞緒馀之論謂先儒訓釋春秋不務空言皆可見諸行事如圭竊以為先儒有可行之學而未必得其位相公既有其學。又得其位矣。而施設舉措乃。若與經旨相戾者心實疑之不敢默默禮經有曰:父母之雠不與共戴天寝苫枕土誓死以報魯莊公父弑於齊。又為齊主昏同狩於禚連兵合黨伐衛圍郕及盟於蔇納公子糾其忘君背父滅絕人之大化如此魯國臣子則而象之,於是公子牙之弑成於前慶父無君之心動於後圉人牽蔔齮之徒交侵於黨氏武闱之閑而子般闵公皆不得其死仲尼為此懼故一書特書以著其罪晉(為萬世臣子之大戒不亦深切著明矣。乎!徽宗皇帝顯錄皇惡(為萬)世臣子之大戒不亦深切著明矣。乎!徽宗皇帝顯肅皇後崩於沙漠去春兇問既至主上攀号擗踴哀動天地四海之内。若喪考妣相公身拜元樞不於此時建白大義乘六軍痛憤之情與之缟素揮戈北向以治女真反天逆常之罪(删治女九字改作聲罪緻讨)顧遣一王倫者卑辭厚币以請梓宮甚矣。謀之颠錯也。春秋之法雠不複賊不讨則不書葬葬者臣子之事不書葬以為無臣子也。夫人之痛莫甚於不得其死君親不得其死而不複雠不讨賊使神靈含冤抱恨於地下而不伸雖得梓宮而葬之於臣子之心能安否乎!古之人有命将出師誓滅鲸鲵以迎梓宮者矣。雖其力小勢窮不能有濟而名正言順
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