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魏帝著《論》,稱文章經國之大業,不朽之盛事,年壽有時而盡,未若文章之無窮。詩,文而音者也。唐興尚文,衣冠兼化,無慮不可勝計。擅美于詩,當複千家。歲月苒苒,遷逝淪落,亦且多矣。況乃浮沉畏途,黾勉卑宦,存沒相半,不亦難乎!崇事奕葉,苦思積年,心神遊穹厚之倪,耳目及晏曠之際,幸成著述,更或凋零,兵火相仍,名逮于此,談何容易哉!夫詩,所以動天地,感鬼神,厚人倫,移風俗也。發乎其情,止乎禮義,非苟尚辭而已。溯尋其來,國風、雅、頌開其端,《離騷》、《招魂》放厥辭;蘇、李之高妙,足以定律;建安之遒壯,粲爾成家;爛漫于江左,濫觞于齊、梁,皆襲祖沿流,坦然明白。铿锵愧金石,炳煥卻丹青,理窮必通,因時為變,勿訝于枳橘,非土所宜;誰别于渭、泾,投膠自定,蓋系乎得失之運也。唐幾三百年,鼎鐘挾雅道,中間大體三變,故章句有焦心之人,聲律至穿楊之妙,于法而能備,于言無所假。及其逸度高标,餘波遺韻,臨高能賦,閑暇微吟,舊格近體、古風樂府之類,芳沃當代,響起陳人,淡寂無枯悴之嫌,繁藻無淫妖之忌,猶金碧助彩,宮商自協,端足以仰緒先塵,俯謝來世,清廟之瑟,薰風之琴,未或簡其沉郁,兩晉風流,不相下于秋毫也。餘遐想高情,身服斯道,究其梗概行藏,散見錯出,使覽于述作,尚昧音容,洽彼姓名,未辨機軸,嘗切病之。頃以端居多暇,害事都捐,遊目簡編,宅心史集,或求詳累帙,因備先傳,撰拟成篇,斑斑有據,以悉全時之盛,用成一家之言,各冠以時,定為先後,遠陪公議,誰得而誣也。如方外高格,逃名散人,上漢仙侶,幽閨绮思,雖多微考實,故别總論之。天下英奇,所見略似,人心相去,苦亦不多。至若觸事興懷,随附篇末。異方之士,弱冠斐然,狃于見聞,豈所能盡。敢倡斯盟,尚賴同志相與廣焉。庶乎作九京于長夢,詠一代之清風。後來奮飛可畏,相激百世之下,猶期賞音也。傳成凡二百七十八篇,因而附錄不泯者又一百二十家,厘為十卷,名以《唐才子傳》雲。有元大德甲辰春引。
六帝
夫雲漢昭回,仰彌高于宸極;洪鐘希叩,發至響于鹹池。以太宗天縱,玄廟聰明,憲、德、文、僖,睿姿繼挺,俱以萬機之暇,特駐吟情,奎璧騰輝,衮龍浮彩,寵延臣下,每錫贈酬。故上有好者,下必有甚焉者矣。
王績
績,字無功,绛州龍門人,文中子通之弟也。年十五遊長安,谒楊素,一坐服其英敏,目為神仙童子。隋大業末,舉孝廉高第,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,複授揚州六合縣丞。以嗜酒妨政,時天下亦亂,遂托病風,輕舟夜遁。歎曰:網羅在天,吾将安之!乃還故鄉。至唐武德中,诏征以前朝官待诏門下省,績弟靜謂績曰:待诏可樂否曰:待诏俸薄,況蕭瑟,但良醞三升,差可戀耳。(待诏)江國公聞之曰:三升良醞,未足以絆王先生。特判日給一鬥。時人呼為鬥酒學士。貞觀初,以疾罷歸。河渚間有仲長子光者,亦隐士也,無妻子。績愛其真,遂相近結廬,日與對酌。君有奴婢數人,多種黍,春秋釀酒,養凫雁、莳藥草自供。以《周易》、《莊》、《老》置床頭,無他用心也。自号東臯子。雖刺史谒見,皆不答。終于家。性簡傲,好飲酒,能盡五鬥,自著《五鬥先生傳》。彈琴、為詩、著文,高情勝氣,獨步當時。撰《酒經》一卷、《酒譜》一卷。李淳風見之曰:君酒家南、董也。及詩賦等傳世。
論曰:唐興迨季葉,治日少而亂日多,雖草衣帶索,罕得安居。當其時,遠釣弋者,不走山而逃海,斯德而隐者矣。自王君以下,幽人間出,皆遠騰長往之士,危行言遜,重撥禍機,糠核軒冕,挂冠引退,往往見之。躍身炎冷之途,标華黃、绮之列。雖或累聘丘園,勉加冠佩,适足以速深藏于薮澤耳。然猶有不能逃白刃、死非命焉。夫迹晦名彰,風高塵絕,豈不以有翰墨之妙,騷雅之奇美哉!文章為不朽之盛事也。恥不為堯、舜民,學者之所同志;緻君于三、五,懦夫尚知勇為。今則舍聲利而向山栖,鹿冠舄幾,使于錦繡之服;柴車茅舍,安于丹雘之廈;藜羹不糁,甘于五鼎之味;素琴濁酒,和于醇饴之奉;樵青山,漁白水,足于佩金魚而纡紫绶也。時有不同也,事有不侔也。向子平曰:吾故知富不如貧,貴不如賤,第未知死何如生。此達人之言也。《易》曰:遯之時義大矣哉!
崔信明
信明,青州人。少英敏,及長,強記,美文章。高孝基語人曰:崔生才冠一時,但恨位不到耳。隋大業中,為堯城令。窦建德僭号,信明弟仕賊,勸信明降節,當得美官。不肯従,遂逾城去,隐太行山中。唐貞觀六年,诏即家拜興勢丞,遷秦川令,卒。信明恃才蹇亢,嘗自矜其文。時有揚州錄事參軍荥陽鄭世翼,亦骜倨忤物,遇信明于江中,謂曰:聞君有'楓落呈江冷'之句,仍願見其餘。信明欣然多出舊制。鄭覽未終,曰:所見不逮所聞!投卷于水中,引舟而去。今其詩傳者數篇而已。
王勃
勃,字子安,太原人,王通之諸孫也。六歲善辭章。麟德初,劉祥道表其材,對策高第。未及冠,授朝散郎。沛王召署府修撰。時諸王鬥雞,會勃戲為文檄英王雞,高宗聞之,怒,斥出府。勃既廢,客劍南,登山曠望,慨然思諸葛之功,賦詩見情。又嘗匿死罪官奴,恐事洩,辄殺之,事覺當誅,會赦除名。父福畤坐是左遷交趾令。勃往省觐,途過南昌,時都督閻公新修滕王閣成,九月九日,大會賓客,将令其婿作記,以誇盛事。勃至入谒,帥知其才,因請為之。勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點,滿座大驚。酒酣辭别,帥贈百缣,即舉帆去,至炎方,舟入洋海溺死,時年二十九。勃屬文绮麗,請者甚多,金帛盈積,心織而衣,筆耕而食。然不甚精思,先磨墨數升,則酣飲,引被覆面卧,及寤,援筆成篇,不易一字,人謂之腹稿。嘗言人子不可不知醫,時長安曹元有秘方,勃盡得其術。又以虢州多藥草,求補參軍。倚才陵藉,僚吏疾之。有集三十卷,及《舟中纂序》五卷,今行于世。勃嘗遇異人,相之曰:子神強骨弱,氣清體羸,腦骨虧陷,目睛不全。秀而不實,終無大貴矣。故其才長而命短者,豈非相乎
楊炯
炯,華陰人。顯慶六年舉神童,授校書郎。永隆二年,皇太子舍奠,表豪俊,充崇文館學士。後為婺州盈川令。卒。炯恃才憑傲,每恥朝士矯飾,呼為麒麟楦。或問之,曰:今假弄麒麟戲者,必刻畫其形覆驢上,宛然異物,及去其皮,還是驢耳。聞者甚不平,故為時所忌。初,張說以《箴》贈盈川之行,戒其苛刻,至官,果以酷稱。炯博學善文,與王勃、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名,海内稱四才子,
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