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越絕請籴内傳第六
昔者,越王句踐與吳王夫差戰,大敗,保栖于會稽山上,乃使大夫種求行成于吳。吳許之。越王去會稽,入官于吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:“昔者吳夫差不顧義而媿吾王。種觀夫吳甚富而财有餘,其刑繁法逆,民習于戰守,莫不知也。其大臣好相傷,莫能信也。其德衰而民好負善。且夫吳王又喜安佚而不聽谏,細誣而寡智,信讒谀而遠士,數傷人而亟亡之,少明而不信人,希須臾之名而不顧後患。君王盍少求蔔焉?” 越王曰:“善。蔔之道何若?”大夫種對曰:“君王卑身重禮,以素忠為信,以請籴于吳,天若棄之,吳必許諾。”
于是乃卑身重禮,以素忠為信,以請于吳。将與,申胥進谏曰:“不可。夫王與越也,接地鄰境,道徑通達,仇雠敵戰之邦,三江環之,其民無所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之粟與财,财去而兇來,兇來而民怨其上,是養寇而貧邦家也。與之不為德,不若止。且越王有智臣曰範蠡,勇而善謀,将修士卒,飾戰具,以伺吾間也。胥聞之,夫越王之謀,非有忠素。請籴也,将以此試我,以此蔔要君王,以求益親,安君王之志。我君王不知省也而救之,是越之福也。”吳王曰:“我卑服越,有其社稷。句踐既服為臣,為我駕舍,卻行馬前,諸侯莫不聞知。今以越之饑,吾與之食,我知句踐必不敢。”申胥曰:“越無罪,吾君王急之,不遂絕其命,又聽其言,此天之所反也。忠谏者逆,而谀谏者反親。今狐雉之戲也,狐體卑而雉懼之。夫獸蟲尚以詐相就,而況于人乎?”吳王曰:“越王句踐有急,而寡人與之,其德章而未靡,句踐其敢與諸侯反我乎?”申胥曰:“臣聞聖人有急,則不羞為人臣仆,而志氣見人。今越王為吾浦伏約辭,服為臣下,其執禮過,吾君不知省也而已,故勝威之。臣聞狼子野心,仇雠之人,不可親也。夫鼠忘壁,壁不忘鼠,今越人不忘吳矣!胥聞之,拂勝,則社稷固,谀勝,則社稷危。胥,先王之老臣,不忠不信,則不得為先王之老臣。君王胡不覽觀夫武王之伐纣也?今不出數年,鹿豕遊于姑胥之台矣。”
太宰嚭從旁對曰:“武王非纣臣耶?率諸侯以殺其君,雖勝,可謂義乎?”申胥曰:“武王則已成名矣。”太宰嚭曰:“親僇主成名,弗忍行。”申胥曰:“ 美惡相入,或甚美以亡,或甚惡以昌,故在前世矣。嚭何惑吾君王也?”太宰嚭曰:“申胥為人臣也,辨其君何必翙翙乎?”申胥曰:“太宰嚭面谀以求親,乘吾君王,币帛以求,威諸侯以成富焉。今我以忠辨吾君王。譬浴嬰兒,雖啼勿聽,彼将有厚利。嚭無乃谀吾君王之欲,而不顧後患乎?”吳王曰:“嚭止。子無乃向寡人之欲乎?此非忠臣之道。”大宰嚭曰:“臣聞春日将至,百草從時。君王動大事,群臣竭力以佐謀。”
因遜遯之舍,使人微告申胥于吳王曰:“申胥進谏,外貌類親,中情甚疏,類有外心。君王常親睹其言也,胥則無父子之親、君臣之施矣。”吳王曰:“夫申胥,先王之忠臣,天下之健士也。胥殆不然乎哉!子毋以事相差,毋以私相傷,以動寡人,此非子所能行也。 ”太宰嚭對曰:“臣聞父子之親,張戶别居,贈臣妾、馬牛,其志加親,若不與一錢,其志斯疏。父子之親猶然,而況于士乎?且有知不竭,是不忠,竭而顧難,是不勇,下而令上,是無法。”
吳王乃聽太宰嚭之言,果與粟。申胥遜遯之舍,歎曰:“于乎嗟!君王不圖社稷之危,而聽一日之說。弗對,以斥傷大臣,而王用之。不聽輔弼之臣,而信讒谀容身之徒,是命短矣!以為不信。胥願廓目于邦門,以觀吳邦之大敗也。越人之入,我王親為禽哉!”
太宰嚭之交逢同,謂太宰嚭曰:“子難人申胥,請為蔔焉。”因往見申胥,胥方與被離坐。申胥謂逢同曰:“子事太宰嚭,又不圖邦權而惑吾君王,君王之不省也,而聽衆彘之言。君王忘邦,嚭之罪也。亡日不久也。”逢同出,造太宰嚭曰:“今日為子蔔于申胥,胥诽謗其君不用胥,則無後。而君王覺而遇矣。”謂太宰嚭曰:“子勉事後矣。吳王之情在子乎?”太宰嚭曰: “智之所生,不在貴賤長少,此相與之道。”
逢同出見吳王,慚然有憂色。逢同垂泣不對。吳王曰:“夫嚭,我之忠臣,子為寡人遊目長耳,将誰怨乎?”逢同對曰:“臣有患也。臣言而君行之,則無後憂。若君王弗行,臣言而死矣!”王曰:“子言,寡人聽之。”逢同曰:“今日往見申胥,申胥與被離坐,其謀慚然,類欲有害我君王。今申胥進谏類忠,然中情至惡,内其身而心野狼。君王親之不親?逐之不逐?親之乎?彼聖人也,将更然有怨心不已。逐之乎?彼賢人也,知能害我君王。殺之為乎?可殺之,亦必有以也。”吳王曰:“今圖申胥,将何以?”逢同對曰:“君王興兵伐齊,申胥必谏曰不可,王無聽而伐齊,必大克,乃可圖之。”
于是吳王欲伐齊。召申胥,對曰:“臣老矣,耳無聞,目無見,不可與謀。”吳王召太宰嚭而謀,嚭曰:“善哉,王興師伐齊也。越在我猶疥癬,是無能為也。”吳王複召申胥而謀,申胥曰:“臣老矣,不可與謀。”吳王請申胥謀者三,對曰:“臣聞愚夫之言,聖主擇焉。胥聞越王句踐罷吳之年,宮有五竈,食不重味,省妻妾,不别所愛,妻操鬥,身操概,自量而食,适饑不費,是人不死,必為國害!越王句踐食不殺而餍,衣服純素,不袀不玄,帶劍以布,是人不死,必為大故。越王句踐寝不安席,食不求飽,而善貴有道,是人不死,必為邦寶。越王句踐衣弊而不衣新,行慶賞,不刑戮,是人不死,必成其名。越在我,猶心腹有積聚,不發則無傷,動作者有死亡。欲釋齊,以越為憂。”吳王不聽,果興師伐齊,大克。還,以申胥為不忠,賜劍殺申胥,髡被離。
申胥且死,曰:“昔者桀殺關龍逢,纣殺王子比幹。今吳殺臣,參桀纣而顯吳邦之亡也。”王孫駱聞之,旦即不朝。王召駱而問之:“子何非寡人而旦不朝? ”王孫駱對曰:“臣不敢有非,臣恐矣。”吳王曰:“ 子何恐?以吾殺胥為重乎?”王孫駱對曰:“君王氣高,胥之下位而殺之,不與群臣謀之,臣是以恐矣。”王曰:“我非聽子而殺胥,胥乃圖謀寡人。”王孫駱曰: “臣聞君人者,必有敢言之臣,在上位者,必有敢言之士。如是,即慮日益進而智益生矣。胥,先王之老臣,不忠不信,不得為先王臣矣。”王意欲殺太宰嚭,王孫駱對曰:“不可。王若殺之,是殺二胥矣。”吳王近駱如故。
太宰嚭又曰:“圖越,雖以我邦為事,王無憂。&nbs
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