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夫樹國必審相疑之勢,下數被其殃,上數爽其憂,兇饑數動,彼必将有怪者生焉。禍之所罹,豈可豫知?故甚非所以安主上,非所以活大臣者也,甚非所以全愛子者也。
既已令之為藩臣矣,為人臣下矣,而厚其力,重其權,使有驕心而難服從也,何異于善砥镆?而予射子,自禍必矣。愛之,故使飽粱肉之味,玩金石之聲,臣民之衆,土地之博,足以奉養宿衛其身。然而權力不足以徼幸,勢不足以行逆,故無驕心,無邪行,奉法畏令,聽從必順,長生安樂,而無上下相疑之禍。活大臣,全愛子,孰精于此?
且藩國與制力非獨少也。制令:其有子,以國其子;未有子者,建分以須之。子生而立,其身以子,夫将何失?于實無喪,而葆國無患,子孫世世,與漢相須,皆如長沙,可以久矣。所謂生死而肉骨,何以厚此?
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