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母師者,魯九子之寡母也。臘日休作者,歲祀禮事畢,悉召諸子,謂曰:“婦人之義,非有大故,不出夫家。然吾父母家多幼稚,歲時禮不理。吾從汝谒往監之。”諸子皆頓首許諾。又召諸婦曰:“婦人有三從之義,而無專制之行。少系于父母,長系于夫,老系于子。今諸子許我歸視私家,雖踰正禮,願與少子俱,以備婦人出入之制。諸婦其慎房戶之守,吾夕而反。”于是使少子仆,歸辨家事。天陰還失早,至闾外而止,夕而入。魯大夫從台上見而怪之。使人閑視其居處,禮節甚修,家事甚理。使者還以狀對。于是大夫召母而問之曰:“一日從北方來,至闾而止,良久,夕乃入。吾不知其故,甚怪之,是以問也。”母對曰:“妾不幸,早失夫,獨與九子居。臘日,禮畢事間,從諸子谒歸視私家。與諸婦孺子期,夕而反。妾恐其酺醵醉飽,人情所有也。妾反太早,不敢複返,故止闾外,期盡而入。大夫美之,言于穆公,賜母尊号曰母師。使朝谒夫人,夫人諸姬皆師之。君子謂母師能以身教。夫禮,婦人未嫁,則以父母為天;既嫁,則以夫為天。其喪父母,則降服一等,無二天之義也。詩雲:“出宿于濟,飲餞于祢,女子有行,遠父母兄弟。”
頌曰:九子之母,誠知禮經,谒歸還反,不揜人情,德行既備,卒蒙其榮,魯君賢之,号以尊名。
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