卷一 隐公（元年～十一年，公元前722-前712年） 隐公十一年(公元前712年)

            【經】

    十有一年春，滕侯、薛侯來朝。夏，公會鄭伯于時來。秋七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。冬十有一月壬辰，公薨。

    【傳】

    十一年春，滕侯、薛侯來朝，争長。薛侯曰：“我先封。”滕侯曰：“我，周之蔔正也。薛，庶姓也，我不可以後之。”

    公使羽父請于薛侯曰：“君與滕君辱在寡人。周諺有之曰：‘山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。’周之宗盟，異姓為後。寡人若朝于薛，不敢與諸任齒。君若辱贶寡人，則願以滕君為請。”薛侯許之，乃長滕侯。

    十一年春季，滕侯和薛侯前來朝見魯君，兩人争執行禮的先後。薛侯說：“我先受封。”騰侯說：“我是成周的蔔正官，薛國是外姓，我不能落後于他。”

    魯隐公派羽父向薛侯商量說：“承君王和滕侯問候寡君，成周的俗話說：‘山上有樹木，工匠就加以量測；賓客有禮貌，主人就加以選擇。’成周的會盟，異姓在後面。寡人如果到薛國朝見，就不敢和任姓諸國并列，如果承君王加惠于我，那就希望君王同意滕侯的請求。”薛侯同意，就讓滕侯先行朝禮。

    夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也。鄭伯将伐許，五月甲辰，授兵于大宮。公孫阏與颍考叔争車，颍考叔挾辀(zhōu，車轅)以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。

    夏季，隐公和鄭莊公在郲地會見，策劃進攻許國。鄭莊公準備進攻許國時，五月十四日，在太祖廟内頒發武器。公孫阏  （子都）和颍考叔争奪兵車，颍考叔挾起車轅奔跑，子都拔出戟追上去。追到大路上，沒有追上，子都很憤怒。

    秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許，颍考叔取鄭伯之旗蝥弧(móu  hú)以先登。子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛。

    秋季，七月，隐公會合齊僖公、鄭莊公進攻許國。初一日，軍隊彙合攻打許城。颍考叔拿着鄭莊公的旗幟“蝥弧”争先登上城牆，子都從下面用箭射他，颍考叔摔下來死了。瑕叔盈又舉着“蝥弧”沖上城，向四周揮動旗幟，大喊說：“國君登城了！”于是鄭國的軍隊全部登上了城牆。初三日，便占領了許國。許莊公逃亡到衛國。

    齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故従君讨之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。

    齊僖公把許國讓給隐公。隐公說：“君王說許國不交納貢品，所以寡人才跟随君王讨伐它。許國既然已經認罪了，雖然君王有這樣的好意，我也不敢參與這件事。”于是就把許國領土送給了鄭莊公。

    鄭伯使許大夫百裡奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使，糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾将使獲也佐吾子。若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許？無甯茲許公複奉其社稷。唯我鄭國之有請谒焉，如舊昏媾，其能降以相従也。無滋他族，實逼處此，以與我鄭國争此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。”

    鄭莊公讓許國大夫百裡事奉許叔住在許都的東部邊邑，說：“上天降禍于許國，鬼神确實對許君不滿意，而借我的手懲罰他。我這兒連一兩個父老兄弟都不能和睦共處，難道敢把讨伐許國作為自己的功勞？我有個兄弟，不能和和氣氣共同過日子，而使他四方求食，我難道還能長久占有許國？您應當事奉許叔來安撫這裡的百姓，我準備讓公孫獲來幫助您。假如我得以善終，上天可能又依禮而撤回加于許國的禍害，讓許公再來治理他的同家。那時候隻要我鄭國對許國有所請求，可能還是會像對待老親戚一樣，降格而同意的。不要讓别國逼近我們住的這裡，來同我鄭國争奪這塊土地。我的子孫挽救危亡還來不及，難道還能替許國敬祭祖先嗎？我讓您留在這裡，不僅為了許國，也是姑且鞏固我的邊疆。”  

    乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用财賄，無置于許。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大嶽之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許争乎？”

    于是就讓公孫獲住在許城的西部邊境，對他說：“凡是你的器用财貨，不要放在許國。我死後就趕緊離開這裡。我祖先在這裡新建城邑，眼看到周王室已經逐漸衰微，我們這些周朝的子孫一天天丢掉自己的事業。而許國，是四嶽的後代，上天既然已經厭棄了成周，我哪裡還能和許國競争呢？”

    君子謂：“鄭莊公于是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”

    君子說：“鄭莊公在這件事情上合乎禮。禮，是治理國家、安定社稷、使百姓有秩序、使後代有利的大法。許國違背法度而莊公讨伐他們，服罪了就寬恕他們，揣度自己德行而決定事情，衡量自己的力量而辦理事務，看準了時機而行動，不要讓憂慮連累後人，可以說是懂得禮了。”

    鄭伯使卒出豭(jiā)，行出犬雞，以詛射颍考叔者。君子謂：“鄭莊公失政刑矣。政以治民，刑以正邪，既無德政，又無威刑，是以及邪。邪而詛之，将何益矣！”

    鄭莊公讓一百名士兵拿出一頭公豬，二十五人拿出一條狗和一隻雞，來詛咒射死颍考叔的兇手。君子說：“鄭莊公失掉了政和刑。政用來治理百姓，刑用來糾正邪惡。既缺乏清明的政治，又沒有威嚴的刑法，所以才發生邪惡。已經發生邪惡而加以詛咒，有什麼好處！”

    王取邬、劉、蒍(wéi或wěi)、邗(hán)之田于鄭，而與鄭人蘇忿生之田溫、原、絺、樊、隰郕、欑(cuán)茅、向、盟、州、陉、隤(tuí，
提示您，本章還有下一頁點擊繼續閱讀！