第二講 追尋紅學(下)(4)

                根據脂硯齋的透露，就證明曹雪芹八十回以後根本就寫了，整本書可能就已經寫完了，沒徹底完成也就是當中差一些部件，比如第二十二回沒完，就是燈謎沒填完。像還有一回，是第七十五回，那個時候賈家已經開始衰敗了，抄檢大觀園之後了，賈母強打精神把子孫召集在一起來賞月，這回大家都知道，裡面寫到了，賈政讓賈寶玉做詩，後來賈環、賈蘭也各做一首詩，但那個詩我們就沒看到，現在你看本子上沒有，脂硯齋評語說得很清楚，她有記錄，“缺中秋詩，俟雪芹”，俟就是等待的意思，就是說我做編輯工作，就這地方還缺幾首詩，等着曹雪芹有工夫的時候來補上，我在這兒記下來，我得提醒他，哪天你要把這個補上。而且脂硯齋透露的有的信息更驚心動魄，她說《紅樓夢》最後一回有一個情榜，就是寫到最後一回，就跟那個《水浒傳》最後一百單八将排座次，梁山泊英雄排座次一樣，有一個情榜，這個情榜怎麼排呢？可以推測出來，除了賈寶玉全是女性，賈寶玉單獨，賈寶玉可能叫做绛洞花王，這是在書裡面正式出現過的一個詞，群花的一個護花仙子，一個護花人。她就說了，她說賈寶玉後面還有考語，就是情榜對每一個人，後面都有幾個字的考語，考語就是曹雪芹加的評語，用今天的話說就是一個鑒定了，但是他用非常精煉的話，賈寶玉的考語是“情不情”。她寫出來了，她在前面的批語透露出來了，說最後一回，賈寶玉的考語是“情不情”，她說這裡這樣描寫，難怪“情不情”。第一個“情”是動詞，第二個“情”是名詞，就是賈寶玉他能夠用自己的感情去賦予那些沒有感情的東西，這個人就屬于人文情懷深厚到這種地步。她說黛玉的考語是“情情”，第一個字是動詞，第二個字是名詞，黛玉是把她的感情隻獻給她愛的那個人，獻給她自己的感情。她愛情很專一。薛寶钗很可惜，我們沒查到她的考語，沒留下這樣的痕迹，估計是比如說“無情”或别的什麼。很顯然，就是說，從第五回冊頁我們就知道，他是有金陵十二钗正冊、副冊、又副冊的構想，可能到最後，他就決定像《水浒傳》一樣，出一個總榜，他是每十二個人一組，分九組，一百零八個女性都在榜上，他寫完了的。而且脂硯齋幹脆就告訴你，其中八十回後有一個回目——《紅樓夢》的回目很有趣，都是八個字，不是像中國傳統那個，中國人喜歡五個字、七個字，或者六個字，它是八個字——她就告訴你後面有什麼回目，她說是什麼呢？有一回是“薛寶钗借詞含諷谏，王熙鳳知命強英雄”，她把回目都告訴你了，怎麼會八十回以後曹雪芹沒寫呢？說句老實話，本來怎麼輪得到你高鹗去續後八十回的故事呢？人家都寫完了的，隻是書稿沒有定稿，還缺一些部件而已。所以這個《紅樓夢》是一部很悲慘的書，曹雪芹真是一個天才的悲劇。研究脂批，我們真的心得可以非常之多。

        她透露很多東西，包括八十回以後有些文字，她也透露。比如說前面八十回裡面寫到賈寶玉在甯國府看戲，覺得熱鬧到不堪的地步，太煩了，要出去玩，最後是茗煙，他的一個小厮，這個角色的名字有時候又寫成焙茗，陪他出去，到襲人家。襲人家就趕快招待他，但是你想他一個貴族公子，襲人家，也不是很窮，但是襲人覺得家裡人擺上的這些東西啊，叫做“襲人見總無可吃之物”，沒一樣能給寶玉吃。當然最後襲人想想，到我們家一趟，你不吃也不好，最後就撿了幾個松穰，吹了吹細皮，拿手帕托着給賈寶玉吃。這個時候脂硯齋就有批語，她透露後面的文字，她說，“留與下部後數十回‘寒冬噎酸齑，雪夜圍破氈’等處對看。”就是說，現在這麼好的東西——其實襲人家當時是過元宵節，擺出的茶果都非常好，但是襲人就覺得沒有能給賈寶玉吃的，你說賈寶玉在那溫柔富貴鄉裡，過的是什麼樣的生活啊？後面一些描寫，我們就更知道他過的什麼樣的錦衣玉食的生活。但是，脂硯齋跟我們透露，在八十回後面，會寫到賈寶玉是一種什麼處境呢？他會披一個大紅猩猩的鬥篷嗎？大紅猩猩氈鬥篷？見鬼了。脂硯齋說得很清楚，後面要寫他是“寒冬噎酸齑”，就是咱們過去有句話叫做“把他碾為齑粉”，齑就是碎末，酸齑就是酸菜的渣子，知道嗎？寒冬就隻能吃那個。用什麼取暖呢？是一個大紅猩猩氈的鬥篷嗎？叫“雪夜圍破氈”，不知道在哪兒撿一個破氈子圍着。所以高鹗完全違背了曹雪芹的原意，人家脂硯齋看過後面曹雪芹怎麼寫的，告訴你有這個句子，所以脂學也很要緊。我也是在脂學裡面來回遊弋，其樂無窮。

  


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