古代文化常識-天文曆法

                【星宿】宿(xiu)，古代把星座稱作星宿。《範進中舉》：“如今卻做了老爺，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人認為人間有功名的人是天上星宿降生的，這是迷信說法。

        【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若幹顆恒星。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zT、參shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、轸zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》：“夜深銀漢通柏梁，二十八宿朝玉堂。”誇飾地描寫星光燦爛、照耀宮阙殿堂的景象。王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射鬥牛之墟。”是說物産華美有天然的珍寶，龍泉劍光直射鬥宿、牛宿的星區。劉禹錫詩：“鼙鼓夜聞驚朔雁，旌旗曉動拂參星。”形容雄兵出師驚天動地的場面，參星即參宿。

        【四象】參見“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。

        【分野】古代占星家為了用天象變化來占蔔人間的吉兇禍福，将天上星空區域與地上的國州互相對應，稱作分野。具體說就是把某星宿當作某封國的分野，某星宿當作某州的分野，或反過來把某國當作某星宿的分野，某州當作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡廬。”是說江西南昌地處翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道難》：“扪參曆井仰脅息，以手撫膺坐長歎。”參宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陝西、甘肅大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪參曆井是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰着頭摸着天上的星宿才能過去。

        二十八宿與國分野如下

        星宿

        角亢

        氐房心

        尾箕

        鬥牛

        女

        虛危

        室壁

        奎婁

        胃昴畢

        觜參

        井鬼

        柳星張

        翼轸

        國

        鄭

        宋

        燕

        越

        吳

        齊

        衛

        魯

        魏

        趙

        秦

        周

        楚

        星宿

        角亢氐


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