第二百七十二章 慢細語，溫泉中

        夷洲也是亞熱帶地區，從生活習慣上來說倒是和瓊島區别不大。比如那裡也有咀嚼槟榔的習慣，也有自制火藥槍的習俗。同時還有狩獵和自釀糯米酒的習慣。

        陳松伶他們在夷洲，自然也和那些原住民有所接觸。所以對這糯米酒，他們還是很接受的。笑談中，大家很快的便将這一桌子的菜吃盡。

        第一天見面，雙方除去寒暄之外也不會說什麼太過深入的話題。飯後一杯清茶，品着這茶的陳松伶倒是不住的點頭。國府後來撤往夷洲，自然也帶去了茶文化。

        在夷洲，茶文化還是很有地位的。而作為老派家族的陳家，自然對茶也有着自己的理解。這綠茶入口微苦，但随即卻口舌生津回甘甚遠。無疑是綠茶中的上品。

        “這茶不錯！回甘甚長，是好茶！”卻見陳松伶将茶杯放下，笑着對梁三平道：“這應該是瓊島的茶吧？！喝起來，與這瓊島的風味竟是如此相似。”

        “松伶先生明鑒，這的确是我們瓊島自産的綠茶。”梁三平笑着對陳松伶道：“這是來自于白紗的綠茶，産于數十萬年前的一個隕石坑。所以此茶回甘甚長，味道極佳。”

        “數十萬年錢的隕石坑？！”盡管陳松伶見多識廣，但還是被這個梗吸引了。的确，怎樣的好茶他都曾喝過。但這産自于數十萬年前隕石坑的茶，他還是第一次吃到。

        “是啊！關于這方面我們已經确定了，雖然學界對到底是小行星還是隕石撞擊的有一定的争論。但對于白紗茶産地被天外來客撞擊過，這點卻沒有任何疑問。”

        陳松伶聞言點了點頭，随即再品了一下這白紗綠茶。不由得點頭，的确這白紗的綠茶有着自己的一番風味。品着那回甘，陳松伶笑着和梁三平聊起了各地的風土人情。

        而梁三平則是向陳松伶介紹起了瓊島的一些情況。比如宋氏祖居。比如東郊椰林。比如萬城東山嶺，比如寶亭溫泉。甚至還提議一會兒一起去泡一下。

        “好啊！”陳松伶笑呵呵的應道：“這幾天，大家也都辛苦了。泡泡湯，緩解一下也好。”

        梁三平笑了，夷洲那邊管泡溫泉叫“泡湯”。這日本那邊遺留給夷洲的文化特征之一吧。

        因為夷洲曾被日本人統治過，有過一段日據時代。所以很多文化真的跟日本很雷同。至今為止，夷洲很多老人可以講一口标準的日文，有的甚至不會寫漢字，可是會寫日文。

        而且幾乎在夷洲每個家庭裡，都會有一個日式房間。同樣，夷洲人和日本人一樣喜歡泡湯。所謂的“泡湯”，便是泡溫泉。

        如果去感覺夷洲的溫泉飯店，溫泉旅館，會看到内裝都是日本風格和夷洲風格的綜合體。因為幾乎所有溫泉的大衆池，個人池都是日式的，有的甚至強調日本風，在你泡湯的時候還會放日本音樂。

        而有的強調現代的，則感覺很像遊泳池。他們很強調造景，所以日式風味的池子，一般都比較有味道。而室外的泡湯池，因為在坐落于山中的池子泡湯。可以感受大自然的蔥翠，和清新的空氣。放松所有神經，吸收芬多精，以便于修複疲勞因子。

        特别是當天空下着一點點毛毛細雨的時候，特别是當氣候有一點點冷的時候，許多夷洲人就會攜家帶口的去泡湯了。很多認為這個時候去泡湯最有意境。

        大家笑談了一會兒，梁三平見天色漸晚于是便起身帶着大家前往七仙嶺之下的溫泉去。好在安天民公司的總部在寶亭縣城内。距離七仙嶺山下的溫泉并不遠。

        而随着寶亭地區日方的人員來的多了，香江的技術人員也來的多了。于是在梁三平的建議之下，縣裡在這裡修建了一家溫泉招待所。

        這家溫泉招待所選材什麼的都比較考究，雖然設計風格依然是保持着八十年代的方正古闆。但在梁三平的建議之下，還是采用了大面積的石條來建築。

        整個建築顯得尤為古樸。泡溫泉的池子也沒有按照縣裡面的思路用水泥來封住。而是采用了大石塊鑲嵌，鵝卵石鋪設地面。配合上一定的綠景倒是讓這裡綠意盎然。

        “吱呀～！”一聲，車子在溫泉招待所那裡停了下來。梁三平和陳松伶剛剛下車，便有服務員迎上來輕聲道：“歡飲光臨，請問幾位客人？！”

        看着這服務員雖然穿着的這一身衣裳還是這個年代的特色，但言語之間已經有一定的服務态度了。梁三平總算是松了口氣，他之前還在擔心這個問題。

        原本招待所的那些服務員，都是對人愛理不理的。這已經是形成習慣了，反正這個年代你不能輕易的開除人不是？！而
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