第200章 我甯可痛苦，我不要麻木，透過現象看本質的問題

        “切記不要站在制高點随意的點評别人，也許我們隻是比她們幸運而已，最近網絡上很流行批判早婚的農村婦女。”
              “我曾經也是其中一員，我自認為清醒獨立，而我卻時常忽略了女性具體所處的環境和成長背景，僅憑片面的言語和行為粗暴的給她們貼上愚昧的标簽。”
              “于是我開始反省，我自己也是否有尚未開智的部分？我和她們有什麼不同，而我急于與她們割席，拒絕與她們溝通，是不是也落入了厭女的窠臼？”
              “這讓我突然想起了之前很火的農村婦女劉小樣，她能夠沖破思想的枷鎖去讀書讀電視，可在這樣的環境中像她這樣的人又能有幾個？”
              時錦初在高三時期曾看過劉小樣的紀錄片，其中有一句話至今讓她記憶最為深刻的是，她說：“我甯可痛苦，我不要麻木。”
              一種罕見的自然主體性。
              當思想與環境不匹配，是精神世界的悲哀。
              精神的超脫，肉體上的腐爛。
              當認知高出環境卻無法改變才是最痛苦的。
              “我們真正去關心她們的困境和苦難，而不是一味的指責和嘲笑，而她們受制于表達意願和方式，大多數都是失語的。”
              “而同樣身為女性，我們應該做的是為她們發聲，争取她們受教育的程度，讓她們從思想上去根本改變自己。”
              “在互聯網上以弱小者的不堪當做笑點，以加害者的理直氣壯當做笑點，以苦難的人生當作襯托自己優越感的工具，好像一切事情都可以被高度碎片化凝結成一句梗來娛樂。”
              “地獄笑話無處不在，換位思考，自己真的身處在這個環境中還能笑得出來嗎？”
              震耳欲聾，羞愧難當。
              身處這個教室的人大部分都是農村孩子。
              讀書不是為了避免自己變成這樣嗎，為什麼開始唾棄那些被埋葬的靈魂？
              太片面，太淺顯，常常忽略了成長環境。
              所謂的苦瓜大隊，她們發短視頻已經是在進步了。
              文字并不能使人成熟，書籍描繪苦難，不幸者經曆苦難，怎麼敢讀了些書就去蔑視真正的不幸者？
              讀書的意義，并不是去嘲笑無法讀書的人。
              不能幫助她，至少不要嘲諷她。
              “最後在觀看大量該類視頻之後，我想提出一些建議，該類視頻的内容同質化較為嚴重，其内容都是圍繞日常生活重複展演。”
              “從長遠來看，粉絲的注意力會因為同質化内容出現轉移，所以想要持續性的吸引粉絲注意，必須要開發優質的農村内容。”
              “在我看到大量幾十幾百幾千粉絲量的農
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