第十三節

      四○
      （一七）傳票的事例——這是借用法庭的一個名詞，也叫作呼喚的事例，意思是說它能把原來不出現在當前的對象傳喚出現。這也就是說，這種事例能把不可感覺的對象變現為可感覺的對象；辦法則是借着能夠直接覺知的事物來把不能直接覺知的事物顯示出來。
      一個對象之逃開人們的感官，不外出于以下幾種原因：一是由于它的距離；二是由于有中間物體隔擋；三是由于它不适于在感官上做出印象；四是由于它在量上不夠打動感官；五是沒有足夠的時間容它起作用于感官；六是由于它的感印非感官所能禁受；七是由于感官已先被其他對象所填塞，所占據，以緻沒有餘地來接納新的運動。①這些情節主要是有關于視覺，其次則有關于觸覺。因為這兩種感官之供給消息是無拘限地、所涉及的對象亦是廣泛的；至于其他三種感官則除直接于并有關于其特定對象的東西外便不能供給什麼消息。
      在第一種情況中，即在一個對象因遠距之故而成為不可覺知的情況中，要想把這對象顯示到感官面前，辦法隻有拿其他能夠在較遠距離外打動感官的東西與它連接起來或者來代替它。例如烽火示警，鳴鐘為号之類便是。②①弗勒指出，在上述七種情節中，第一和第四兩種初看似與門戶的事例無别。但分析培根所舉具體例子，就可看出他心目中是在分别兩種對象：在這裡，對象本身無法知道，隻有借标記或朕兆才得知道；在門戶的事例中，對象本身是能夠偵察出的，隻要有足夠強有力的工具。
      ②克欽認為這與門戶的事例無别，望遠鏡的例子亦适用于此。
      弗勒則認為兩種對象有别（見前注），故于此舉電報為例。
      就作者本意而言，自以弗勒之說為合。但今日電視之發明已使“對象因遠距之故而成為不可覺知的情況”根本動搖，換言之，隻要有足夠強有力的工具，遠距離外的對象亦可直接被覺知而無須借助于标記或朕兆：這樣說來，這一情況還是合于門戶的事例的。
      ——譯者
      在第二種情況，當對象隐藏于包圍着它的間隔物體之中而又不便打開的時候，要想把它顯示到感官面前，辦法隻有借助于它露在表面的部分，或者借助于它從内部流露出來的部分。例如人類身體的狀況可以借脈搏、便溺等等的情形而有所察知。①①“把不可感覺的對象變現為可感覺的對象”，有一個極好的事例，見于霍普金斯（Hopkins）和儒勒（Joule）新近所做一項關于判定各種質體在巨大壓力下的熔化點的實驗。把所要試驗的質體裝在一個管子裡，完全看不見。事前先把一小塊磁化過的鋼放在上面，隻要那東西保持為固體不化，它就被托住不墜。在器具旁邊裝置一個磁針，管内的鋼塊當然會使它産生一定度量的偏離。一到溫度達到了熔化點，那塊鋼就沉下去；而它之下沉乃是由磁針的運動表示出來的（若以現代醫學上的X光攝影為例，這又近于門戶的事例了。——譯者）在第三和第四兩種情況，①變現的辦法适用于很多數的事物，我們在對自然進行查究中應當從一切方面尋求這種辦法。例如，空氣和元精以及其他在整個質體上是稀薄而精微的物體，顯然就是既看不見亦觸不到的。要對這類物體進行查究，我們就完全必須求助于變現的辦法。①關于第三種情況，克欽注解說，如以化學方法來偵察一些氣體便是一例；又如以一塊銀版感受日光，從而發現日光中引起化學變化的性質，這又是一個好例。
      關于第四種情況，克欽以為門戶事例中所舉顯微鏡之例也适用于此。弗勒則認為不當。他說，溫度計（這是培根自己所舉的）在這裡是一個好例，而熱電氣的微變測溫器還更好些，因為這些都标示出溫度的微增，為感官所覺察不到。——譯者
      舉例來說。假定所要研究的性質為被包在可觸物體之中的元精的活動與運動。我們知道，凡我們所熟識的可觸物體都含有一種看不見和觸不到的元精，好比被裹蓋在一套衣服裡面。由此就發生了元精在可觸物體中的那種奇異而有力的三重性的過程：元精如被釋放出去，它就把質體收縮和幹化；如被扣留起來，它就把質體軟化和熔化；如果既非完全被釋又非完全被扣，那麼它就會對質體進行賦予形相，産生肢體，加以同化、消化、排逐和組織，以及其他類似的活動。所有這三種過程都是借着其明顯的結果而顯示到我們感官面前的。
      先看第一種過程。在一切可觸的無生物體之内，被包着的元精首先要把自己繁殖起來，并可說是在攫食那些安排好和準備好以供其攫食的可觸分子，從而把後者也消化成、經營成、轉化成元精；然後它們一起逃跑出去。元精的這種經營和繁殖是借着重量減低這一結果而顯示到我們感官面前的。因為在一切幹癟過程中，量總是要減少些的；不僅原先存在于物體之内的元精的量是減少了，而且那原先是可觸而現在則有些變化的物體本身的量也減少了；因為元精是沒有重量的。且說元精的釋出或發放，這是由金屬生鏽和其他類似的腐壞過程顯示到我們感官面前的；①這過程截止在發生初步生命之前，因為那是屬于第三種過程的事。由于元精在緊密的物體當中找不到孔竅或通路可以逃出，于是不得不把可觸分子本身驅趕在前面，因而它們也就和元精一起跑出，由此就發生鏽一類的東西出來。至于在有些元精放出之後（幹癟随之而來）而發生的可觸分子的收縮，這不僅是顯現在物體的增硬上面，而且更多地是由發生在物體上的裂縫、縮癟、皺紋、皺摺等現象來顯示到我們感官面前。例如木頭的分子是發生龜裂和癟縮；皮膚則起绉摺；尚不止此，如當元精驟然為火熱所放出的時候，分子還會發生如此急遽的收縮以緻盤曲和倒卷起來。①弗勒注明，生鏽是由于鐵和氧起了化合作用。鐵和其他許多金屬一樣，感受潮濕的空氣就會氧化。——譯者
      第二種過程則正相反。當元精遭到扣留而又為熱或類似的東西所擴張所刺激的時候（象在比較堅實或比較強韌的物體所發生的那樣），物體卻是被軟化了，例如白熱的鐵；或者是變成流質了，例如各種金屬；又或者是變成液體了，例如樹膠、蠟和其他類似的東西。我們在上面看到熱對某些質體則使之硬化，①在這裡又看到它對另一些質體則使之熔化；這兩種相反的動作是很容易融會理解的：因為在前者元精是發放出去的，在後者元精則是受到刺激和被扣押起來的。就這兩種動作來說，熔化乃是熱和元精固有的活動，硬化則是可觸分子僅在放出元精的場合下所特有的活動。①弗勒注明，熱所引起的硬化乃是由于潮濕逃散，或是由于質體中的某些化學變
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