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越之前君無餘者,夏禹之末封也。禹父鲧者,帝颛顼之後。鲧娶于有莘氏之女,名曰女嬉。年壯未孳。嬉于砥山得薏苡而吞之,意若為人所感,因而妊孕,剖脅而産高密。家于西羌,地曰石紐。石紐在蜀西川也。
帝堯之時,遭洪水滔滔,天下沉漬,九州阏塞,四渎壅閉。帝乃憂中國之不康,悼黎元之罹咎。乃命四嶽,乃舉賢良,将任治水。自中國至于條方,莫薦人。帝靡所任,四嶽乃舉鲧而薦之于堯。帝曰:鲧負命毀族,不可。四嶽曰:等之群臣,未有如鲧者。堯用治水,受命九載,功不成。帝怒曰:朕知不能也。乃更求之,得舜,使攝行天子之政,巡狩。觀鲧之治水無有形狀,乃殛鲧于羽山。鲧投于水,化為黃能,因為羽淵之神。
舜與四嶽舉鲧之子高密。四嶽謂禹曰:舜以治水無功,舉爾嗣,考之勳。禹曰:俞,小子敢悉考績,以統天意。惟委而已。
禹傷父功不成,循江,溯河,盡濟,甄淮,乃勞身焦思以行,七年,聞樂不聽,過門不入,冠挂不顧,履遺不蹑。功未及成,愁然沉思。乃案黃帝中經曆,蓋聖人所記曰:在于九山東南天柱,号曰宛委,赤帝在阙。其岩之巅,承以文玉,覆以磐石,其書金簡,青玉為字,編以白銀,皆瑑其文。
禹乃東巡,登衡嶽,血白馬以祭,不幸所求。禹乃登山仰天而嘯,因夢見赤繡衣男子,自稱玄夷蒼水使者,聞帝使文命于斯,故來候之。非厥歲月,将告以期,無為戲吟。故倚歌覆釜之山,東顧謂禹曰:欲得我山神書者,齋于黃帝岩嶽之下三月,庚子登山發石,金簡之書存矣。禹退又齋三月,庚子登宛委山,發金簡之書。案金簡玉字,得通水之理。
複返歸嶽,乘四載以行川。始于霍山,徊集五嶽,詩雲:信彼南山,惟禹甸之。
遂巡行四渎。與益、夔共謀,行到名山大澤,召其神而問之山川脈理、金玉所有、鳥獸昆蟲之類,及八方之民俗、殊國異域、土地裡數:使益疏而記之,故名之曰山海經。
禹三十未娶,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭雲:吾娶也,必有應矣。乃有白狐九尾造于禹。禹曰:白者,吾之服也。其九尾者,王之證也。塗山之歌曰:綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,于茲則行。明矣哉!禹因娶塗山,謂之女嬌。取辛壬癸甲,禹行。十月,女嬌生子啟。啟生不見父,晝夕呱呱啼泣。
禹行使大章步東西,豎亥度南北,暢八極之廣,旋天地之數。
禹濟江,南省水理,黃龍負舟,舟中人怖駭,禹乃啞然而笑曰:我受命于天,竭力以勞萬民。生,性也;死,命也。爾何為者?顔色不變。謂舟人曰:此天所以為我用。龍曳尾舍舟而去。
南到計于蒼梧,而見縛人,禹拊其背而哭。益曰:斯人犯法,自合如此,哭之何也?禹曰:天下有道,民不罹辜;天下無道,罪及善人。吾聞,一男不耕,有受其饑;一女不桑,有受其寒。吾為帝統治水土,調民安居,使得其所,今乃罹法如斯,此吾得薄,不能化民證也。故哭之悲耳。
于是周行宇内,東造絕迹,西延積石,南逾赤岸,北過寒谷;徊昆侖,察六扈,脈地理,名金石;寫流沙于西隅,決弱水于北漢;青泉、赤淵,分入洞穴;通江東流,至于碣石;疏九河于涽淵,開五水于東北;鑿龍門,辟伊阙;平易相土,觀地分州。殊方各進,有所納貢;民去崎岖,歸于中國。
堯曰:俞!以固冀于此。乃号禹曰伯禹,官曰司空,賜姓姒氏,領統州伯,以巡十二部。
堯崩,禹服三年之喪,如喪考妣,晝哭夜泣,氣不屬聲。
堯禅位于舜,舜薦大禹,改官司徒,内輔虞位,外行九伯。
舜崩,禅位命禹。禹服三年,形體枯槁,面目黎黑,讓位商均,退處陽山之南,陰阿之北。萬民不附商均,追就禹之所,狀若驚鳥揚天,駭魚入淵,晝歌夜吟,登高号呼,曰:禹棄我,如何所戴?禹三年服畢,哀民,不得已,即天子之位。
三載考功,五年政定,周行天下,歸還大越。登茅山以朝四方群臣,觀示中州諸侯,防風後至,斬以示衆,示天下悉屬禹也。乃大會計治國之道。内美釜山州慎之功,外演聖德以應天心,遂更名茅山曰會稽之山。因傳國政,休養萬民,國号曰夏。後封有功,爵有德,惡無細而不誅,功無微而不賞,天下喁喁,若兒思母,子歸父。而留越恐群臣不從,言曰:吾聞食其實者,不傷其枝,飲其冰者,不濁其流。吾獲覆釜之書,得以除天下之災,令民歸于裡闾。其德彰彰若斯,豈可忘乎?乃納言聽谏,安民治室;居靡山伐木,為邑畫作印,橫木為門;調權衡,平鬥斛,造井示民,以為法度。鳳凰栖于樹,鸾鳥巢于側,麒麟步于庭,百鳥佃于澤。
遂已耆艾将老,歎曰:吾晏歲年暮,壽将盡矣,止絕斯矣。命群臣曰:吾百世之後,葬我會稽之山,葦椁桐棺,穿圹七尺,下無及泉,墳高三尺,土階三等。葬之後,曰:無改畝,以為居之者樂,為之者苦。
禹崩之後,衆瑞并去。天美禹德而勞其功,使百鳥還為民田,大小有差,進退有行,一盛一衰,往來有常。
禹崩,傳位與益。益服三年,思禹未嘗不言。喪畢,益避禹之子啟于箕山之陽,諸侯去益而朝啟,曰:吾君帝禹子也。啟遂即天子之位,治國于夏。遵禹貢之美,悉九州之土以種五谷,累歲不絕。啟使使以歲時春秋而祭禹於越,立宗廟于南山之上。
禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子於越,号曰無餘。餘始受封,人民山居,雖有鳥田之利,租貢才給宗廟祭祀之費。乃複随陵陸而耕種,或逐禽鹿而給食。無餘質樸,不設宮室之飾,從民所居。春秋祠禹墓于會稽。
無餘傳世十餘,末君微劣,不
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