莊公（元年～三十二年） 莊公二十二年(公元前672年)

            【經】

    二十二年春王正月，肆大眚(shěng，災難)。癸醜，葬我小君文姜。陳人殺其公子禦寇。夏五月。秋七月丙申，及齊高傒盟于防。冬，公如齊納币。

    【傳】

    二十二年春，陳人殺其大子禦寇，陳公子完與颛孫奔齊。颛孫自齊來奔。

    二十二年春季，陳國人殺了他們的太子禦寇。陳國的敬仲和颛孫逃亡到齊國。颛孫又從齊國逃亡到魯國來。

    齊侯使敬仲為卿。辭曰：“羁旅之臣，幸若獲宥，及于寬政，赦其不閑于教訓而免于罪戾，弛于負擔，君之惠也，所獲多矣。敢辱高位，以速官謗。請以死告。《詩》雲：‘翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。’”使為工正。

    齊桓公想任命敬仲做卿，他辭謝說：“寄居在外的小臣如果有幸獲得寬恕，能在寬厚的政治之下，赦免我的缺乏教訓，而得以免除罪過，放下恐懼，這是君王的恩惠。我所得的已經很多了，哪裡敢接受這樣的高位而很快地招來官員們的指責？謹昧死上告。《詩》說：‘高高的車子，招呼我用的是弓。難道我不想前去？怕的是我的友朋。’”齊桓公就讓他擔任了工正官。

    飲桓公酒，樂。公曰：“以火繼之。”辭曰：“臣蔔其晝，未蔔其夜，不敢。”  

    敬仲招待齊桓公飲酒，桓公很高興。天晚了，桓公說：“點上燭繼續喝酒。”敬仲辭謝說：“臣隻知道白天招待君主，不知道晚上陪飲。不敢遵命。”

    君子曰：“酒以成禮，不繼以淫，義也。以君成禮，弗納于淫，仁也。”

    君子說：“酒用來完成禮儀，不能沒有節制，這是義；由于和國君飲酒完成了禮儀，不使他過度，這是仁。”

    初，懿氏蔔妻敬仲，其妻占之，曰：“吉，是謂‘鳳皇于飛，和鳴锵锵，有妫之後，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之後，莫之與京。’”

    當初，懿氏要把女兒嫁給敬仲而占蔔吉兇。他的妻子占蔔，說：“吉利。這叫做‘鳳凰飛翔，唱和的聲音嘹亮。妫氏的後代，養育于齊姜。第五代就要昌盛，官位和正卿一樣。第八代以後，沒有人可以和他争強。’”

    陳厲公，蔡出也。故蔡人殺五父而立之，生敬仲。其少也。周史有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》。曰：“是謂‘觀國之光，利用賓于王。’代陳有國乎。不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。光，遠而自他有耀者也。《坤》，土也。《巽》，風也。《乾》，天也。風為天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：‘觀國之光，利用賓于王。’庭實旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用賓于王。’猶有觀焉，故曰其在後乎。風行而著于土，故曰其在異國乎。若在異國，必姜姓也。姜，大嶽之後也。山嶽則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎。”

    陳厲公是蔡國女人所生，所以蔡國人殺了五父而立他為君，生了敬仲。在敬仲年幼的時候，有一個成周的太史用《周易》去見陳厲公，陳厲公讓他占筮，占得的《觀》卦■變成《否》卦■。周太史說：“這就叫做‘出聘觀光，利于作上賓于君王’。這個人恐怕要代替陳而享有國家了吧！但不在這裡，而在别國，不在這個人身上，而在他的子孫。光，是從另外地方照耀而來的。《坤》是土，《巽》是風，《乾》是天。風起于天而行于土上，這就是山。有了山上的物産，又有天光照射，這就居于地土上，所以說‘出聘觀光，利于作上賓于君王’，庭中陳列的禮物上百件，另外進奉束帛玉璧，天上地下美好的東西都具備了，所以說‘利于作上賓于君王’。還有等着觀看，所以說他的昌盛在于後代吧！風行走最後落在土地上，所以說他的昌盛在于别國吧！如果在别國，必定是姜姓之國。姜是太嶽的後代。山嶽高大可以與天相配。但事物不可能兩者一樣大，陳國衰亡，這個氏族就要昌盛吧！”

    及陳之初亡也，陳桓子始大于齊。其後亡成，成子得政。

    等到陳國第一次滅亡，陳桓子才在齊國有強大的勢力，後來楚國再次滅亡陳國，陳成子取得了齊國政權。


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