昭公（元年～三十二年） 昭公三十二年（前510年）

            【經】

    三十有二年春王正月，公在乾侯。取阚。夏，吳伐越。秋七月。冬，仲孫何忌會晉韓不信、齊高張、宋仲幾、衛世叔申、鄭國參、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。十有二月己未，公薨于乾侯。

    【傳】

    三十二年春，王正月，公在乾侯。言不能外内，又不能用其人也。

    三十二年春季，周王朝曆法的正月，魯昭公在乾侯，這是說他既不能去國外，也不能去國内，又不能使用他手下的人才。

    夏，吳伐越，始用師于越也。史墨曰：“不及四十年，越其有吳乎！越得歲而吳伐之，必受其兇。”

    夏季，吳國進攻越國，這是開始對越國用兵。史墨說：“不到四十年，越國大概要占有吳國吧！越國得到歲星的照臨而吳國進攻它，必然受到歲星降下的災禍。”

    秋八月，王使富辛與石張如晉，請城成周。天子曰：“天降禍于周，俾我兄弟并有亂心，以為伯父憂。我一二親昵甥舅，不遑啟處，于今十年，勤戍五年。餘一人無日忘之，闵闵焉如農夫之望歲，懼以待時。伯父若肆大惠，複二文之業，馳周室之憂，徼文、武之福，以固盟主，宣昭令名，則餘一人有大願矣。昔成王合諸侯，城成周，以為東都，崇文德焉。今我欲徼福假靈于成王，修成周之城，俾戍人無勤，諸侯用甯，蝥賊遠屏，晉之力也。其委諸伯父，使伯父實重圖之。俾我一人無征怨于百姓，而伯父有榮施，先王庸之。”

    秋季，八月，周敬王派富辛和石張到晉國去，請求增築成周的城牆。天子說：“上天給周朝降下災禍，使我的兄弟都發生亂心，以此成為伯父的憂慮。我幾個親近的甥舅之國也不得休息，到現在已經十年。諸侯派兵來戍守也已經五年。我本人沒有一天忘記這個，憂心忡忡地好像農夫的盼望豐收一樣，提心吊膽等待收割時候到來。伯父如果施放大恩，重建文侯、文公的功業，緩解周室的憂患，向文王、武王求取福佑，以鞏固盟主的地位，宣揚美名，這就是我本人很大的願望了。從前成王會合諸侯在成周築城，以作為東都，尊崇文治。現在我想要向成王求取福佑，增修成周的城牆，使戍守的兵士不再辛勞，諸侯得以安甯，把壞人放逐到遠方，這都是晉國的力量。謹将這件事委托給伯父，讓伯父重新考慮，以使我本人不緻于在百姓中召緻怨恨，而伯父有了光榮的功績，先王會酬謝伯父的。”

    範獻子謂魏獻子曰：“與其戍周，不如城之。天子實雲，雖有後事，晉勿與知可也。従王命以纾諸侯，晉國無憂。是之不務，而又焉従事？”魏獻子曰：“善！”使伯音對曰：“天子有命，敢不奉承，以奔告于諸侯。遲速衰序，于是焉在。”

    範獻子對魏獻子說：“與其在成周戍守，不如增築那裡的城牆。天子已經說了話，即使以後有事，晉國可以不參加。服從天子的命令，使諸侯緩一口氣，晉國就沒有憂患了。不緻力去做這件事，又去從事什麼？”魏獻子說：“好。”派伯音回答說：“天子有命令，豈敢不承奉而奔走報告諸侯，工作的進度和工程量的分配，聽周天子的命令。”

    冬十一月，晉魏舒、韓不信如京師，合諸侯之大夫于狄泉，尋盟，且令城成周。魏子南面。衛彪徯曰：“魏子必有大咎。幹位以令大事，非其任也。《詩》曰：‘敬天之怒，不敢戲豫。敬天之渝，不敢馳驅。’況敢幹位以作大事乎？”

    冬季，十一月，晉國的魏舒、韓不信到京師，在狄泉會合諸侯的大夫，重溫過去的盟約，而且命令增築成周的城牆。魏舒面朝南，衛國的彪傒說：“魏子一定要有大災難。逾越本分而頒布重大的命令，這不是他能承擔得了的。《詩》說，‘恭敬地對待上天的怒氣，不敢輕慢。恭敬地對待上天的變異，不敢任意放縱’，何況敢逾越本分而去做大事呢？”

    己醜，士彌牟營成周，計丈數，揣高卑，度厚薄，仞溝恤，物土方，議遠迩，量事期，計徒庸，慮材用，書餱糧，以令役于諸侯，屬役賦丈，書以授帥，而效諸劉子。韓簡子臨之，以為成命。

    十四日，士彌牟為成周城牆的工程設計方案，計算長度，估計高低，度量厚薄，計算溝渠的深度，考察用土的數量，商計運輸的遠近，預算完工的日期，計算人工，考慮器材，記載所需要的糧食，以命令諸侯服役。按照情況分配勞役和工程地段，記下來交給諸侯大夫，而歸總交到劉子那裡。韓簡子監工，以此作為既定方案。

    十二月，公疾，遍賜大夫，大夫不受。賜子家子雙琥，一環，一璧，輕服，受之。大夫皆受其賜。己未，公薨。子家子反賜于府人，曰：“吾不敢逆君命也。”大夫皆反其賜。書曰：“公薨于乾侯。”言失其所也。

    十二月，魯昭公生病了，把東西普遍賞賜給大夫們，大夫們不接受。賞賜給子家子一對玉虎、一隻玉環、一塊玉璧、又輕又好的衣服，子家子接受了。大夫們也都接受了賞賜。十四日，昭公死了，子家子把賞賜給他的東西還給管理府庫的人，說：“我之所以接受是不敢違背國君的命令。”大夫們也都歸還了賞賜的東西。《春秋》記載說“公薨于乾侯”，這是說他死的不是地方。

    趙簡子問于史墨曰：“季氏出其君，而民服焉，諸侯與之，君死于外，而莫之或罪也。”對曰：“物生有兩，有三，有五，有陪貳。故天有三辰，地有五行，體有左右，各有妃耦。王有公，諸侯有卿，皆有貳也。天生季氏，以貳魯侯，為日久矣。民之服焉，不亦宜乎？魯君世従其失，季氏世修其勤，民忘君矣。雖死于外，其誰矜之？社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。故《詩》曰：‘高岸為谷，深谷為陵。’三後之姓，于今為庶，王所知也。在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壯》，天之道也。昔成季友，桓之季也，文姜之愛子也，始震而蔔。蔔人谒之，曰：‘生有嘉聞，其名曰友，為公室輔。’及生，如蔔人之言，有文在其手曰‘友’，遂以名之。既而有大功于魯，受費以為上卿。至于文子、武子，世增其業，不廢舊績。魯文公薨，而東門遂殺适立庶，魯君于是乎失國，政在季氏，于此君也，四公矣。民不知君，何以得國？是以為君，慎器與名，不可以假人。”

    趙簡子問史墨說：“季氏趕走他的國君而百姓順服他，諸侯親附他，國君死在外邊而沒有人去懲罰
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