古代文化常識-古代地理

                【中國】現為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義性的詞組。從春秋戰國至宋元明清，多用來泛指中原地區。如孟子《齊桓晉文之事》：“莅中國而撫四夷也。”司馬光《赤壁之戰》：“若能以吳、越之衆與中國抗衡，不如早與之絕。”“驅中國士衆遠涉江湖之間。”

        【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，後常用來泛指中原地區。如《三國志》：“其地東接中華，西通西域。”今已成為中國的别稱。

        【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分别為：冀、兖、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。後成為中國的别稱。陸遊詩雲：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”《過秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

        【赤縣】古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》：“長夜難明赤縣天。”辛棄疾詞《南鄉子》：“何處望神州，滿眼風光北固樓。”

        【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下遊地區或整個黃河流域。如《出師表》：“當獎率三軍，北定中原。”陸遊《示兒》詩：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”指整個黃河流域。

        【海内】古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之内為海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰》：“海内大亂，将軍起兵江東。”

        【四海】參見“海内”條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》“有席卷天下，包舉宇内，囊括四海之意”。《赤壁之戰》：“遂破荊州，威震四海。”《阿房宮賦》：“六王畢，四海—。”《五人墓碑記》：“四海之大，有幾人欤?”

        【六合】上下和四方，泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合”，“然後以六合為家，骰函為宮”。李白《古風》詩：“秦王掃六合，虎視何雄哉!”

        【八荒】四面八方遙遠的地方，猶稱“天下”。《過秦論》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁啟超《少年中國說》：“縱有千古，橫有八荒。”

        【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：“将軍戰河南，臣戰河北。”《過秦論》：“然後踐華為城，因河為池。”《殽之戰》：“公使陽處父追之，及諸河。”再如《祭妹文》“先茔在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運河。

        【西河】又稱河西，黃河以西的地區。如《廉頗蔺相如列傳》：“會于西河外渑池。”《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外。”

        【江東】因長江在安徽境内向東北方向斜流，而以此段江為标準确定東西和左右。所指區域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下遊南岸地區，即今蘇南、浙江及皖南部分地區稱作江東。《史記·項羽本紀》：“且籍與江東子弟八幹人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！”李清照詩雲：“至今思項羽，不肯過江東。”《赤壁之戰》：“兼仗父兄之烈，割據江東。”

        【江左】即江東。古人以東為左，以西為右。《群英會蔣幹中計》：“即傳令悉召江左英傑與子翼相見。”

        【江表】長江以南地區。《赤壁之戰》：“江表英豪，鹹歸附之。”

        【江南】長江以南的總稱，所指區域因時而異。白居易詞雲：“江南好，風景舊曾谙。”王安石詩雲：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

        【淮左】淮水東面。《揚州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面。

        【山東】顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為标準的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相，山西出将”。《鴻門宴》：“沛公居山東時，貪于财貨。”《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

        【關東】古代指函谷關或潼關以東地區，近代指山海關以東的東北地區。曹操《蒿裡行》：“關東有義士，興兵讨群兇。”指潼關以東地區。

        【關西】指函谷關或潼關以西地區。《赤壁之戰》：“馬超、韓遂尚在關西，為操後患。”

        【關中】所指範圍不一，古人習慣上将函谷關以西地區稱為關中。《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相。”《過秦論》：“始皇之心，自以為關中之固。”

        【西域】古代稱我國新疆及其以西地區。《雁蕩山》：“按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”

      
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