第98章

                                    後來聊熟了，他說《古刹鐘聲》就是在你們那兒的普提寺拍的，還介紹了幾通古碑要我去讀讀。回廠後，我就想把那些碑文拓回來細讀。我曾在南陽卧龍崗的武侯祠看人家拓《出師表》，約略記得那些操作過程。我沒有宣紙，就把油光紙折疊了焖濕，又拆了口罩包上草木灰做成“拓槌”。我把濕紙貼到碑上，用軟刷掃平，又用硬毛刷在字迹上敲打，濕紙凹進了筆畫，稍幹又用“拓槌”蘸上墨汁輕拍碑文，由淡而濃、由輕而重。因為我用的繪圖墨水質量尚好，所以我的拓片字迹頗清晰。拓紙風幹後，我揭下來拿回去裝訂成冊。我用這種辦法将普提寺的幾通碑文收入囊中。我有一間單人宿舍，是别人廢棄了的竈房，有四平方米，這裡成了我的佛學研究室。我将這些碑文拓冊墊了牛皮紙置于床上，頓覺屋裡光明普照。我先給生僻字注上音，然後斷句，再譯成白話。這些碑文，用優美的文辭記載了一座寺院的曆史興衰，還記錄了當時佛教的教理及其規義。二十多年後，賈平凹創辦散文類月刊，我把其中的《普提寺志》推薦給他，他将這篇“志”發表在他主編的《美文》月刊上。

            在河南工作時，我利用一次到重慶出差的機會，獨自上了一趟峨眉山。在純陽殿，聽兩個尼姑講其出家的經曆，使我知道了什麼叫蕩滌靈魂。在“大椿以八千歲為春八千歲為秋，佛祖以億萬年作夜億萬年作晝”的洪椿坪，我向寂一法師請教佛學對心性的作用與反作用，又讨論了人生處世與個人奮鬥的關系。老法師給我講了好長時間，最後他給我的筆記本上寫了一句話：“系心一處，守口如瓶；受得委屈吃得虧，諸事可成。”因為在洪椿坪耽擱的時間太長，我向華嚴頂方向進發時天色已黑，寂一法師見我執意要走，送了一杆竹杖給我，說了一句“路上記着我的話”，轉眼就沒了人影。沒有旅伴，路上又積滿冰雪，我幾乎是手腳并用爬行在陡峭的山路上。崖高，路滑，沒有月亮，大風吹起，松濤如海潮轟鳴，大山中孤身夜行在冰雪路上的恐怖，幾乎繃斷我的神經。我又連續爬山六個多鐘頭，渾身骨頭像散了架，在我攀住石頭喘氣的時候，心中默念着寂一的話。終于來到一處廟宇前，眼見着燈火輝煌，可我遇到了麻煩———廟前台階上蹲着兩隻大猴!再環顧四周，群猴密密麻麻包圍了我。驚恐間，我把随身攜帶的餅幹扔出去，又把幾個水果扔出去，群猴一搶而空，但台階上的兩個霸道者無動于衷。僵持了片刻，我就朝廟裡喊話求救，但聲喊啞了也無人出來。情急之下，我揮動竹杖呼啦啦在空中掄着圈子跑向台階，見我強行沖關，那兩個家夥朝旁邊挪了挪身子，我趁機一口氣跑到廟裡。原來，人們在後堂聽五台山來的遊僧講經。見我帶着一身冰雪進來，大家十分吃驚，立即端來火盆，齋堂的師傅也很快弄來熱湯。這一夜，聚在“洗象池”後堂烤火聽經的男女遊客共十三人，五台遊僧也即興回答了我們的提問。大家讨論着各種僧俗問題，其樂融融，親如一家，又互相留下通信地址，其中兩人直到九十年代末還和我保持着聯系。

            孫見喜答邰科祥教授問(4)

            我在西安某研究所工作時，單位附近就是著名的密宗祖庭大興善寺。有一段時間我身體不好，就到寺裡跟人學習三圓式站樁功，功餘在小徑上撿核桃，也偶爾幫寺裡僧人拔草。“佛經流通處”的王女士有些面冷，我常到她那裡買《法音》雜志，她很少有和顔悅色的時候。有次在吉祥村碰見她，我問候了她一句，她就說她要去烈士陵園，半路上摔了一跤，自行車摔壞了，腳也崴了。她這會兒是一瘸一拐地推着車子要回大興善寺去。我說你改日再去，腳疼得不行了我送你去醫院。她說今天是她父的祭日，又是和一個姐姐約好的。見她十分傷感，我就用我的自行車帶着她去了一趟烈士陵園。她父親以前是“民委”的幹部，“文化大革命”中被迫害緻死，她幾經努力才被安排在這裡工作。後來我去寺裡，王女士就熱情多了，我常在她那裡借經買經讀經。後來在省政協樓上碰見她，她已經是另一副精神面貌。她已調回“民委”機關工作，她說她本來就不願意到寺廟裡賣佛經，所以心情一直不好，還說如果有宗教與民族事務方面的問題可以找她。後來經她介紹，我認識了當時的陝西省佛教協會主席許力功，他當時住在大興善寺東邊遊泳池邊上的一座樓上，有一個小比丘給他當通訊員。人都說見許力功很不容易。但我第一次去見他很順利，走時他還送了我。後來我一去小比丘就連忙進去通報，我沒有遇到過吃“閉門羹”的事，我覺得許主席很随和，也樂于和學人讨論學術。許是陝北榆林人，七歲出家，1956年畢業于北京佛學院，他經常應邀去日本和東南亞講密宗。許極博學，講佛時，常和曆史、文學、黃老、孔孟諸學相比較，這使我認識到佛學其所以博大精深，因為它完全是在哲學層面上觀照世界的。然而，後來發生的一件事使我對這座寺院産生了敬畏。

            我在這裡結識了四個小和尚，他們在園子裡勞動，很疲憊，頗有怨言。我想了解他們，就跟随着到了他們住的寝室。他們用電爐煮面條吃，很慌張，還輪流在外邊警戒。經過交談，才知道他們每天勞動近十個鐘頭，夥食上還是限量的。我就給他們送了些小米，交往加深了，知道那位會吹箫毛筆字又寫得好的叫釋演信，他是南京栖霞山佛學院畢業的，他的理想是修複漢中某山一座廢寺，好像他還懂一點日語。我就很敬重這四個小和尚，和他們讨論佛學問題也極有趣。對我提出的有關塵世上的粗鄙問題，他們都能結合自己坦率回答。然而，有一次我去找他們，卻是人去屋空，我被告知，其中一人被父母強行拖回了老家，另外三個因為偷竈上的饅頭，被趕走了……

            之後，我還到玉祥門裡西五台的後台去聽過經，到康有為偷經的卧龍寺讨過齋飯，到福州鼓山寫過法雨，聽過台灣某大師講佛的十盤錄音帶等等，這些知識和素材就無意中滲入了我的中短篇小說和散文。我對佛的理解頂多如滄海之一粟，但你讀這些作品可以看出我對佛的敬重。

            ▲問5：你
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