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第三十一章開拓軍事科學研究(下)

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      一對現代戰争特點的新認識

  
      在充分進行學術準備的基礎上,葉劍英以一個軍事理論家的學識和魄力,同軍事科學院的研究人員一道,集體“攻關”,研究解決一系列重大學術問題。

  
      探讨現代條件下的未來戰争的規模和樣式,并适應這一戰争的特點來進行人民解放軍的訓練和戰備,這是軍事科研首要的重大課題。葉劍英認為,這是個大前提,一切軍事科研項目,都離不開這個課題。為了解決這個前提,就需要了解和研究外軍和敵軍的現狀和發展态勢,研究世界範圍内新科學技術迅猛發展給軍隊和戰争造成的影響。葉劍英提出,要“擡頭看世界,埋頭鑽學術”。“要經常按住地球的脈搏,按住蘇美戰略的脈搏”,他不但親自翻閱大量外軍資料,還指導外軍部集中力量翻譯蘇聯、美國、日本、英國、聯邦德國、法國等軍隊的資料,編輯《外軍動态》,同時要求把外軍的軍事思想、戰略、戰役、戰術以及著名戰例,彙編成書,發給本院研究人員、軍委總部各機關和各部隊進行學習參閱。外軍部成了名副其實的外國軍事學術動向的“偵察兵”。據王前、蔡祖銘、蔣樹興、鮑世修等回憶,葉劍英非常重視蘇軍、美軍的經驗,告誡大家,不能明于知己,暗于知彼,要知己知彼,方能百戰不殆。他在分析研究1959年美軍的“黑獅子”演習以後,說:“美軍的作戰指導思想、戰術以及軍隊編制裝備等都在不斷地變化。我們作戰是為了打垮敵人,如果不适應敵人情況的變化來研究我們的戰略戰術,就會成為無的放矢,也就不可能戰勝敵人。”

  
      經過多年潛心研究,葉劍英對現代條件下的未來戰争逐步形成了較為系統完整的理性認識,  1960年1月,他在全軍訓練會議上,對這一重大學術問題作了精辟的闡述,從五個方面概括了現代戰争的特點:(一)戰争規模巨大。戰争将在廣闊的空間進行(空中、地面、海洋),雙方投入的人力物力空前巨大,戰争具有殘酷性。(二)總體戰争。戰争除武裝鬥争以外,在經濟、政治和思想方面還繼續着極其緊張而廣泛的鬥争。所以,現代戰争是軍事、政治、經濟、文化各種鬥争的總和。(三)戰争通常由突然襲擊開始。

  
      大規模毀滅性武器的使用,為突然襲擊提供了有利的條件和增大了襲擊的效果。(四)戰争可能先從後方開始。敵人可能利用其戰略基地使用各種空襲兵器,首先集中突擊我們後方。有時也可能前方後方同時開始。(五)諸軍兵種合同進行的戰争。需要有裝備着各種尖端和常規武器的各軍種、兵種協同一緻的努力,才能奪得戰争的勝利。在充分認識現代戰争特點的基礎上,葉劍英進一步揭示了現代條件下人民戰争的特點和規律。他精辟地指出:“就我們來說,未來戰争,第一是人民戰争;第二是現代戰争。把這兩點用邏輯聯系起來,就是現代條件下的人民戰争。這就是我對未來戰争的總概念。”

  
      他解釋說,時代不同,給未來戰争帶來許多特點,但未來戰争的性質仍然是人民戰争,是現代條件下的人民戰争。因此,毛澤東同志關于人民戰争、人民軍隊的基本原則仍然适用于未來戰争,但應根據時代的特點加以發展。人民戰争是在全民戰、持久戰、運動戰、殲滅戰的思想指導下的戰争。人民軍隊是革命化、現代化的軍隊。這些未來戰争的問題,都是建築在現實物質基礎之上的。不考慮這些問題,就不能真正了解未來戰争。①①葉劍英在軍事科學院、高等軍事學院、軍事學院常委會和全軍訓練會議上的講話,1959年11―12月。

  
      葉劍英認為,解放軍在新的曆史時期的國防建設、人民軍隊建設,必須從這些現代戰争的特點出發,研究解決軍隊編制、武器裝備、軍事後勤、軍事訓練教育等各方面的問題,進一步探讨現代條件下進行人民戰争的作戰指導規律。

  
      他還指出:在研究未來戰争時,必須考慮到國際條件,但基點應放在自力更生上面。在未來戰争中,可能使用尖端武器,也可能不使用尖端武器,但基點應放在我以常規武器戰勝使用尖端武器的敵人上面。未來戰争,既有速決因素,又有持久因素,但我們的基點應放在持久方面。

  
      二開展重大學術課題的研究

  
      正确地對待中國曆代軍事遺産,開展古代近代軍事學術的研究,這是軍事科學領域裡的另一個重要攻關項目。葉劍英高度重視這項工作,他經常教育大家說,“觀今宜鑒古,無古不成今”,我們要用馬列主義、毛澤東思想,去解剖古代的東西,整理古代的東西,給以批判的總結,用以為國防建設服務。他親自下達任務:在古代軍事理論方面,要編輯《古代兵法選輯》,譯注《武經七書》、《投筆膚談》等;在古代戰史方面,要編寫《中國曆代戰争戰略問題》、《中國曆代戰争年表》、《中國曆代戰争地圖集》等。此外,還規定了許多專題研究項目,如關于河西走廊的兵要地理、我國沿海島嶼作戰、古代突然襲擊戰例,以及兵器學――從戈矛到火器的演變、古代官吏緻仕問題,等等。據高體乾、吳如嵩等回憶,在賦予這些研究任務時,葉劍英每次都交代研究的指導思想和方法,一再指出,研究曆史要本着“厚今薄古”的原則。要用曆史的觀點,用辯證唯物主義和曆史唯物主義的觀點去分析研究問題,避免鑽到古書裡搞材料的堆積。他特别強調研究曆史要為現實服務,把立足點放在客觀現實的基礎上,用以解決實際的問題。

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