哀公（元年～二十七年） 哀公十六年（前479年）

            【經】

    十有六年春王正月己卯，衛世子蒯聩自戚入于衛，衛侯辄來奔。二月，衛子還成出奔宋。夏四月己醜，孔丘卒。（《春秋》終）

    【傳】

    十六年春，瞞成、褚師比出奔宋。

    十六年春季，瞞成、褚師比逃亡到宋國。

    衛侯使鄢武子告于周曰：“蒯聩得罪于君父君母，逋竄于晉。晉以王室之故，不棄兄弟，置諸河上。天誘其衷，獲嗣守封焉。使下臣肸敢告執事。”王使單平公對曰：“肸以嘉命來告餘一人。往謂叔父，餘嘉乃成世，複爾祿次。敬之哉！方天之休，弗敬弗休，悔其可追？”

    衛莊公派鄢武子向周室報告，說：“蒯聩得罪了君父、君母，逃竄到晉國。晉國由于王室的緣故，不抛棄兄弟，把蒯聩安置在黃河邊上。上天開恩，得繼承保有封地，派下臣肸謹向執事報告。”周敬王派單平公回答說：“肸把消息帶來告訴我，回去對叔父說：我贊許你繼承先世，恢複你的祿位。要恭敬啊！這樣才能得到上天賜福。不恭敬上天就不能賜福，後悔哪裡來得及？”

    夏四月己醜，孔丘卒。公诔之曰：“旻天不吊，不慭遺一老。俾屏餘一人以在位，茕茕餘在疚。嗚呼哀哉！尼父。無自律。”子贛曰：“君其不沒于魯乎！夫子之言曰：‘禮失則昏，名失則愆。’失志為昏，失所為愆。生不能用，死而诔之，非禮也。稱一人，非名也。君兩失之。”

    夏季，四月十一日，孔丘死了，哀公緻悼辭說：“上天不善，不肯留下這一位國老，讓他捍衛我一人居于君位，使我孤零零地憂愁成病。嗚呼哀哉！尼父，我失去了律己的榜樣。”子贛說：“國君恐怕不能在魯國善終吧！他老人家的話說：“禮儀喪失就要昏暗，名分喪失就有過錯。’失去意志就是昏暗，失去身份是過錯。活着不能任用，死了又緻悼辭，這不合于禮儀，自稱‘一人’，這不合于名分。國君把禮與名兩樣都喪失了。”

    六月，衛侯飲孔悝酒于平陽，重酬之，大夫皆有納焉。醉而送之，夜半而遣之。載伯姬于平陽而行，及西門，使貳車反祏于西圃。子伯季子初為孔氏臣，新登于公，請追之，遇載祏（shí，藏神主的石匣）者，殺而乘其車。許公為反祏，遇之，曰：“與不仁人争明，無不勝。”必使先射，射三發，皆遠許為。許為射之，殪。或以其車従，得祏于囊中。孔悝出奔宋。

    六月，衛莊公在平陽招待孔悝喝酒，重重酬謝他，對大夫都有所贈送。喝醉了送走他，半夜把他打發走。孔悝用車子裝上伯姬動身離平陽，到達西門，派副車回到西圃宗廟中去取神主盒子。子伯季子當初是孔氏的家臣，近來晉升為衛莊公的大夫，請求追趕孔悝，路上碰到載神主盒子的人，就殺了他而坐上他的車子。許公為回去迎接神主盒子，遇到子伯季子，許公為說：“和不仁的人争強，沒有不勝的。”就一定要讓子伯季子先射，射了三箭，箭都落到離許公為很遠的地方。許公為射他，隻一箭就把他射死了。有人坐着子伯季子的車子跟上去，在袋子裡得到了神主盒子。孔悝逃亡到宋國。

    楚大子建之遇讒也，自城父奔宋。又辟華氏之亂于鄭，鄭人甚善之。又适晉，與晉人謀襲鄭，乃求複焉。鄭人複之如初。晉人使諜于子木，請行而期焉。子木暴虐于其私邑，邑人訴之。鄭人省之，得晉諜焉。遂殺子木。其子曰勝，在吳。子西欲召之，葉公曰：“吾聞勝也詐而亂，無乃害乎？”子西曰：“吾聞勝也信而勇，不為不利，舍諸邊竟，使衛藩焉。”葉公曰：“周仁之謂信，率義之謂勇。吾聞勝也好複言，而求死士，殆有私乎？複言，非信也。期死，非勇也。子必悔之。”弗従。召之使處吳竟，為白公。請伐鄭，子西曰：“楚未節也。不然，吾不忘也。”他日，又請，許之。未起師，晉人伐鄭，楚救之，與之盟。勝怒，曰：“鄭人在此，仇不遠矣。”

    楚國太子建遭到誣陷的時候，從城父逃亡到宋國，又去鄭國躲避宋國華氏之亂。鄭國人待他很好。又到晉國，和晉國人策劃襲擊鄭國，為此就要求再回到鄭國去。鄭國人待他像以前一樣。晉國人派間諜和太子建聯系，事情完了準備回晉國，同時約定入襲鄭國的日期。太子建在他的封邑裡大肆暴虐，封邑的人告發他。鄭國人來查問，發現了晉國間諜，于是就殺死了太子建。太子建的兒子名勝，在吳國，子西想找他來。葉公說：“我聽說勝這個人狡詐而好作亂，不是一個禍害吧！”子西說：“我聽說勝這個人誠實而勇敢，不做沒有利的事情。把他安置在邊境上，讓他保衛邊疆。”葉公說：“符合仁愛叫做誠信，遵循道義叫做勇敢。我聽說勝這個人務求實踐諾言，而又遍求不怕死的人，大概是有私心吧？不管什麼話都要實踐，這不是誠信，不管什麼事情都不怕死，這不是勇敢。您一定會後悔的。”子西不聽，把勝召回來，讓他住在和吳國邊境的地方，号為白公。勝請求進攻鄭國，子西說：“楚國一切政事還沒納入正常軌道。不是這樣，我是不會忘記的。”過了些時候，勝又請求，子西同意了。還沒有出兵，晉國攻打鄭國，楚國卻救援鄭國，并和鄭國結盟。白公勝發怒，說：“鄭國人在這裡，仇人不在遠處了。”

    勝自厲劍，子期之子平見之，曰：“王孫何自厲也？”曰：“勝以直聞，不告女，庸為直乎？将以殺爾父。”平以告子西。子西曰：“勝如卵，餘翼而長之。楚國第，我死，令尹、司馬，非勝而誰？”勝聞之，曰：“令尹之狂也！得死，乃非我。”子西不悛。勝謂石乞曰：“王與二卿士，皆五百人當之，則可矣。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚者，若得之，可以當五百人矣。”乃従白公而見之，與之言，說。告之故，辭。承之以劍，不動。勝曰：“不為利谄，不為威惕，不洩人言以求媚者，去之。”

    白公勝親自磨劍，子期的兒子平見到，說：“您為什麼親自磨劍呢？”他說：“勝是以爽直著稱的，不告訴您，哪裡能算得上直爽呢？我要殺死你父親。”平把這些話報告子西。子西說：“勝就像鳥蛋，我覆翼而使他長大。在楚國，隻要我死了，令尹、司馬，不歸于勝還歸于誰？”勝聽了子西的話，說：“令尹真狂妄啊！他要得到好死，我就不是我。”子西還是沒有覺察。勝對石乞說：“君王和兩位卿士，一共用五百個人對付，就行了。”石乞說“這五百個人是找不到的。”又說：“市場的南邊有個叫熊宜僚的，如果找到他，可以抵五百個人。”石乞就跟着白公勝去見宜僚，和他談話，很高興。石乞就把要辦的事告訴宜僚，宜僚拒絕。把劍架在宜僚脖子上，他一動不動。白公勝說：“這是不
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